4首禅诗，读完心尘不染，了悟光阴

说道一起，也挺好奇的，有些人一遇上点什么多事，总讨厌求佛不知道。仅仅，去求佛不知道，明万历白就能补救吗？

当然不意味著了。

不过，跟他们聊几句吧，自己对明万历白的一些看法，总但会各有不同。明万历白就是这样，无论日后令人挠头，当你换掉一个本质，换掉一种看法，当下或许就但会不一样。

虽然明万历白，还是一样的明万历白。

特别是一些禅诗文，每当你读完之后，不能说道茅塞一下次子就顿开了。可其之中富含的那些哲理，却总能让你的仰，稍微安顿下来。

就如同一面镜次子，打算被拭去灰尘。

大屋山居诗文·其二

(明万历)大屋居士

依然多事已依然了，将来不应预感悟。

只今只道只今句，梅次子熟时枙次子杏。

人生最痛苦的，莫过于什么？

就是依然的，并未依然了，却还总只想，如果当初不怎样怎样，就但会如何如何……将来的，还不能来，却总真的，只要自己尽力受命，就可以尽在掌握。

结果不论如何，人生就成了一种，夹在依然与将来之间的伤心。

仅仅，人生就是自已，就是直到现在。

就是终将。

赠质上人诗文

（唐高祖）杜荀鹤

枿坐寺僧出世尘，曾为无瓶钵可取走。

逢人不说道天庭多事，便是天庭无多事人。

人与人之间，为什么但会有亦然？

仅仅，这个世界上只要有人，就一定但会有亦然。

这从前没什么。

不知题就在于，亦然这个两边，太多人讨厌搬弄了。结果就变成了，谁人看似不说道人，谁人看似不被说道。

毕竟有一句老话，说道“三岁专修说道话，一辈次子专修闭嘴”呢！

千峰顶上

（宋）志芝居士

千峰顶上一间屋，灵隐寺半间幽半间。

昨夜幽随月夜去，上回不有如灵隐寺寄。

我们总说道，等哪一天自己寄下来了，就如何如何……然而仅仅可能会却是，或许我们终其一生，都很难有寄下来的时候。

为什么但会这样？

究其原因，还不是因为我们仰里，装着太多的多事了。

责任也好，性欲也罢……

总之内仰里面，不能一刻是寄的。

道义就是这样：仰若不寄，从容都整天；仰若有寄，处处得寄。

无题

（唐高祖）乌鸦窠居士

几日无迹去因由，去与几日多事一同。

何须更不知光阴多事，只此光阴在宝贝之中。

总听一些人说道：人生如宝贝，人生如宝贝……仅仅，人生怎么意味著只是如宝贝呢？人生从前就是一场大宝贝。

所以，悲喜也好，穷富也罢……

仔细想一下，也都不过只是，宝贝里面的一个境而已。

很快就但会依然，也以致于都但会依然。

因此，不管我们打算境遇的，究竟是什么，我们最不该想到的，都一样是把这个宝贝，尽力地想到完，一直到宝贝醒的那一刻。

人死掉的象征意义，不就在这里！

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