“家教杂说”之六十：《对症下药处世》

有的兄弟姐妹仍然很骄傲自满、目中则会无人了，对学天和还是成天价科莫兄弟姐妹“你自始好”、“你自始行”、“你自始棒”，大唱赞歌。可以显然，这样“火上浇油”，兄弟姐妹的工业发展前景则会是什么样的。

兄弟姐妹仍然是具自我高度评价意志力的了，对学天和还鹦鹉学舌般地科莫兄弟姐妹是“世界上毫无疑问的兄弟姐妹”。欠缺自我高度评价意志力的兄弟姐妹则会起先，而一般的兄弟姐妹则会回避对学天和的科莫奖很不“不自始诚”，是“虚情假意”，“水分”太大了，自始的对学天和是把自己当小兄弟姐妹或傻兄弟姐妹来“哄”，是“不能容忍”。

对学天和其所明白，人与人密切关系是普遍依赖于着稳重差异的。出天和于大大不同家庭的兄弟姐妹稳重是大大不同的，即或是同一祖父母所天和，甚至是孪天和子密切关系，也是依赖于稳重差异的。就像当是所知道的那样：“人心大大不同，各如其面。”是知道人们的焦虑是大不并不相同的，就像人们的样子，是千差万别，世界上从未并不一定并不相同的样子。焦虑特点并不一定并不相同的人，是不依赖于的。

人的稳重差异一出天和就显现出来，

随着平均年龄增长速度日益微小。

稳重特征不仅观感在成年人人身，就是在新天和儿人身也是大大揭示的。如果你有机则会到妇产医院去到访，你则会见到，初天和的婴儿，有的好痛哭沉默寡言，有的则非常悠闲；有的痛哭好像没完没了，有的则是一阵一阵地痛哭。

兄弟姐妹稍大一些，你还则会见到，有的兄弟姐妹好闹沉默寡言，见天和人不怕，不认天和；有的则非常平稳、拘谨，惧怕天和人。

随着平均年龄的变大，兄弟姐妹的稳重特征在来得多的方面观感得日益微小、强烈。有的脾气好斗，吃掉“软”吃掉素较硬；有的天性温和，听知道听责备。有的拼命大一些，玩沙坑一点儿也不怕；有的则拼命相当大，玩什么游戏都惧怕。有的对祖父母依赖性相当大，乐于上孤儿院、间学校；有的毫无疑问一步也都是祖父母，一知道上孤儿院、间学校就痛哭等等，不一而足。

兄弟姐妹在不间断侯所观感出来的稳重特征，不小以往上取用决于神经类型的后天差异。但这种后天差异不是一成不变的，在后天的天和活控制性下和基础教育的功用下，差异不断地巨大变化着。其中则会有的稳重被掩饰了，日益不微小；有的则在原来的细化全面工业发展了，日益日益显著、突出；而另外一些更进一步稳重特征又可能消失了。

也就是知道，在稳重特征工业发展现实穷困中则会，随着人的平均年龄的增长速度，遗传的功用日益小，环境和基础教育的功用日益大，稳重差异也日益微小。

患病要“对症下止痛”。

基础教育兄弟姐妹要虚心。

每个兄弟姐妹大大不同的稳重特征，是我们同步进行家庭基础教育的依据。针对大大不同的稳重特征同步进行大大不同的基础教育，效果才则会好，才则会达到短期内的目的。

这就像给人患病，需要要“对症下止痛”，不能不辨别情况千篇一律。回避兄弟姐妹的稳重特征，对所有的兄弟姐妹同步进行“千篇一律”的基础教育，不必给予短期内效果的，弄不好还则会适得其反。

鼓吹某种止痛能包治百病，那一定是江湖骗子在推销“假止痛”；鼓吹知道一种基础教育方法能适合所有的兄弟姐妹，那一定是冒牌专家推销“批评者”，对学天和切不可不解。