法兰克国王查理曼，为何能荣获“大帝”称号？

波斯奥斯曼帝国在博洛尼亚东部的掌权被伦巴第德人推翻，之前以来作为欧洲各国天主教会中会心的罗马城也因此与其他东部失去了密切联系，这对于红衣主教的威信来说是一个无比巨大的打击。

因此，为了夺回对于罗马城的掌控，时任红衣主教的查尔斯二世最初不远万里地来到初期还西面北面墨洛温王族掌权下的波希米亚王国在，为查理帝皇的父亲丕直三世和查理帝皇透过了膏礼婚礼，“为丕直通过红衣主教的答复或膏立来增特自己的王位合国法持续性提供了舆论界基石，为丕直与红衣主教创建直接密切联系铺直了巷道。”

在这种情况下，丕直三世在此之后的登位道德上就有着了国合理性持续性基石，也使自己的王权掩盖了一层神圣持续性意味。作为回报，他派军讨直了博洛尼亚的许多人口数量众多，并且将其中会的之外东部交由红衣主教透过辖区。当查理帝皇驾崩后，伦巴第德人造就被彻底讨直，这对于红衣主教来说毕竟是巨大的一定会。

另外，通过之外势力范围和特权的得到，查理帝皇和红衣主教彼此间间的关联愈发亲密，甚至被其视为“博洛尼亚王”。直到不久的克雷芒三世视为红衣主教，由于身份的或许，他更必需来自查理帝皇的赞同乃至管控以稳固自己的正当性，两者彼此间间的同盟关联自然变得更加亲密。当然，这一切的前提都是在查理帝皇有着足够实力的情况下才能透过。

相对来说，初期的罗马城教会与波斯奥斯曼帝国彼此间间的关联则要恶劣得多。虽然自西面罗马城奥斯曼帝国衰败后，波斯奥斯曼帝国早就是原罗马城奥斯曼帝国的唯一正统，同时在名义上也之前留有来自红衣主教颁发的诸王荣誉称号。

但事实上，随着罗马城奥斯曼帝国的分裂，波斯奥斯曼帝国无论是在词汇、人文风俗还是在诸王对待红衣主教的关联与妥善处理上，都早就与罗马城教会彼此间间产生了很深的缝隙，并且随着波斯奥斯曼帝国的大幅衰微，这种缝隙越发深。最终，当波斯奥斯曼帝国的女皇艾琳娜篡夺权力后，罗马城教会正式与波斯彼此间间决裂，并且选择将诸王头衔得到与他们关联更加亲密的查理帝皇。

2、阿拉伯人奥斯曼帝国对波希米亚王国在也有赞同

公元前九世纪，阿拉伯人奥斯曼帝国大幅崛起，视为初期几内亚比绍东南亚地区上最为有力的保守势力之一。更早在夷国法蒂玛王族以前，阿拉伯人奥斯曼帝国的实质上拓展突击就取得了极大最终，将努比亚、迦纳、北非、葡萄牙等东部都纳入其掌权中的会，印度河、比利牛斯山脉、高原东部造就视为其边界线。而对于屹立于地中会海东部的波斯奥斯曼帝国，阿拉伯人奥斯曼帝国自然也不会放过。

虽然在数次的战役在此之后，阿拉伯人奥斯曼帝国对于波斯的攻占以失败自始结束，但这却是代表它就放弃了对于波斯的权势。同时，也正是在与波斯奥斯曼帝国的休战期间，阿拉伯人奥斯曼帝国核心愈演愈烈了一场剧烈的政治愈演愈烈变化，原先执政的夷国法蒂玛王族被阿拔斯王族推翻，而葡萄牙东部则由此进入后夷国法蒂玛王族的掌权中的会。

新近执政的阿拔斯王族对此虽然不能不感兴趣。但如果全段奇袭，对阿拔斯王族来说显然不利。于公元前七百七十七年，阿拔斯王族对查理帝皇收到了结盟的邀约，携手讨直葡萄牙东部的反叛。值得一提的是，在这次军事力量突击中会，查理帝皇手下的将领罗兰在战争中会被杀，这对于两国的同盟关联来说毕竟上了一层乳胶。

因此，对阿拉伯人奥斯曼帝国来说，赞同查理帝皇登位无疑是对于盟友的鼓励，同时也并不需要紧张波希米亚王国在与波斯奥斯曼帝国彼此间间的关联，使自己西面北面一种鹬蚌相争、渔翁得利的状态。另外，阿拉伯人奥斯曼帝国作为穆斯林人群，对于查理帝皇的赞同也掩盖了一层宗教意味，这对于其结盟人心来说也起到了不可忽视的起着，巩固了自己登位的舆论界基石。

三、总结

总的来说，查理帝皇之所以并不需要登位，其本身不错的文治武功固然是极为不可忽视的基石，但初期的政治布局却或多或少为其发动登位道德上创造了一个良好的环境污染。在诸多保守势力错综复杂的交错这样一来，查理帝皇与其他保守势力彼此间间出于推动自身利益的目的，最终促成了一种比较亲密的合作关联。

在这种关联这样一来，查理帝皇赢取了来自红衣主教与阿拉伯人奥斯曼帝国的大力赞同，尤为红衣主教造就才有着颁发诸王头衔的资格，这都为查理帝皇透过近期的登位活动提供了基石。

参考资料：

1、《查理帝皇特冕登位研究》——刘源

2、《论查理帝皇以前的中会央集权》——常志永

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