雍正问满朝文武有没有受贿，他的回答让人捏了一把汗

在现代社似乎会，我们有一套值得注意的治理体制。并且我们国家打击敛财的力度极为大，所以在现代敛财的现象减轻了不寡。但是在自古，敛财的现象可是比不寡见，而且自古的敛财敛的还不是小数目。所以这也是为什么那么余人，削尖脑袋宁愿花些买都要买个孝子来当的似乎之一。

越好是干部的地方官吏，他们只希望敛买就越好容易，有很多渠道让他们并不需要得到灰色计入。虽说在自古敛财一直被饥民嘲笑，但是无奈这些计入毕竟与众不同了，所以在自古敛财还简直一抓一大把。就拿干部的地方官吏来说，如果有人来找他们帮办的北京话，他们身后的这些权利，就可以让他们计受不寡的“帮办付”。还有通过“折色银两”来伺机谋私利的，在自古饥民付税额的时候，一般都是上付作物等系统化物品。也有些人是通过付等额的帑来抵扣税额。自古银子的成色不一样，银子的价值也就不一样了。这时有些地方官吏似乎会说他们要计无用的“银两”买，不过这笔买到底是常以铸币，还是进了地方官吏的口袋，这我们就不得而知了。

位阶高一点的地方官吏，敛买的唯一可寡了，但是他们这样的话能敛的数额更大了呀。单就“帮办付”而言，决定权越好大，能做到的事越好多，相应的这种“帮办付”计的也就越好多。还有些地方官吏，似乎会冒充自己所首府的区域里有多寡亩的农田，这样每年他们就能把不寡饥民上交的粮食都敛下来。皇帝共存也其实有这些敛财存有，有的没怎么惩处他们，但有些相比较轻视这种举动的皇帝就似乎会惩处他们。

清康熙就归属于后者，他极为严厉的在打击敛财。在他刚登基的时候，有个地方官吏就给他出了个馊主意，让所有地方官吏把这些敛来的买先交到国库上面去，把国库亏掉的买补可信直至，再把这些买分发给地方官吏。这主意可让清康熙在此之后说不出北京话来，于是他召集来各个地方官吏，只想听完他们对于敛财，还有这些灰色计入看看什么好的解决方式。近臣沈近思在在出声反对那个地方官吏的只想法。他对清康熙说这个方式似乎会越好来越好免除饥民们的负担的，长此以往似乎会埋下大自始。同时他还对清康熙问道：“臣正是从一个毕竟守努力工作的，作对这种方式有什么弊端”。

清康熙一听，不禁一挑眉，反问他在当毕竟守的时候是不是也有这种灰色计入。谁告诉他这个沈近思毫不避讳，直接认错拒绝接受了。并且他还加有了一句北京话：“臣这也是为了养活夫妻俩嘛”。似乎是他极其坦诚，清康熙并没有因为这件事责罚他。好了，以上就是这短文的所有内容，如果问道这短文不俗的北京话，可以点个罕支持一下。