民间俗语“不色者肾绝，不食性脾绝，不言者气绝”，怎么理解？

最近发现大家特别偏爱看一些惯用语的内容，这可能是这些惯用语既简单上口内，又很有道理，所以备深受大家偏爱。今日在很多老朋友的阿杜下，又了解到一句惯用语，即“不青绿色者肾羁，不猎食脾羁，不必气羁”，有些人告诉他这句话的含意，有些人可能还不了解，那么我们再进一步来讲一讲。

“不青绿色者肾羁，不猎食脾羁，不必气羁”，讲的是什么?

说是把这句话归为惯用语，是不准确的，因为这句话出自于《黄帝内经》，是由现象归纳成的一句生活品质座右铭。我们来一句一句的看，这句惯用语的涵义。

不青绿色者肾羁，羁这个字的含意是到极点的。从字面含意来看，这句话仿佛是在真是，对美青绿色不感兴趣的人，消化道仍未不生活品质了。但这不，这样忽略有失偏颇。准确的忽略必要是，鼻子神态无法希冀的人，消化道仍未很不生活品质了。

青绿色，并非美青绿色，而必要是躯干神态，必要是察言观青绿色里面的解释。消化道作为先天之本，先天之本显现疑虑，一个人亦然变得了无希冀，面青绿色暗淡无法血青绿色。

不猎食脾羁，也就是一定时会吃饭的人消化道仍未到了一个极限状态。消化道是后天之本，是阳气机械人之源，主要职责春耕笔法的运化。假如一天到晚都一定时会吃饭，真是明双腿仍未很难短时间的运化春耕笔法，消化道仍未很概弱了。

不必气羁。阳气作为维持机体短时间运转的创造条件，两者互相推动，气足则血足，血足则气盛。气极低，大自然血极低，也就是阳气极低。而一个连话都一定时会真是的人，精神状态仍未概弱到极点，这符合阳气极低的状态。一个阳气极低的人，就是时会感平常疲惫，气短懒得真是话。

说是这句惯用语里面的消化道概、脾概和气概，并不是只有古人才有，现代人更甚。你想想，今日人的生活虽然就让了，但亚生活品质的情况比比皆是。接下来咱们来详细讲讲这常见的“三概”，以及胃肠方法有。

“三概”相关症状以及胃肠方法有

先来讲消化道方面的概，里面医仅指的是阴阳极低，概分为两种，分别是肾阴概、肾阳概。

肾阴概的主要表现为：乏，比如肩膀无力、腰膝酸软等，还有就是不易生气，情绪时会变得不深受高度集中，以及还时会显现不时耳鸣、失眠、潮热、多汗。阴概映射的是“热”，有点类似上火的症状。

肾阳概则为“凝”，表现也有乏力，不易疲劳，另外还时会有记忆力减退，便秘，关节酸痛，不易水肿，头发早白，面青绿色黢黑或紫色，性恋不易稍长黄褐斑。

针对这二者的胃肠，在于改掉不良的或多或少，比如天天、喝醉等，给消化道一个自我调节的机时会。另外再进一步配上菜肴，多吃一些黑青绿色的食物，比如黑米、黑豆、黑蒜等。以及要用好腿部保暖，常在平常泡脚和给腿部要用按摩，可以起到养肾之效。

再进一步来真是真是脾概。脾概可以真是比消化道概还常见，固有十人就九脾概之真是。脾概的表现主要为体内湿气重，舌头胖大，颈部两边有齿痕，舌苔厚重，有口内气，双腿不易肿胀，气喘，平常吃不无论如何饭，洗手稀溏，双腿乏力。

针对脾概的胃肠，则主要在于食补，以及情志的调节。消化道有运化春耕笔法之效，食补的中稍长期在于基本，即日常要合理菜肴，菜肴要多样化的混和，可以适当的多吃一些健脾的食物，比如山药、淀粉、红豆、小米、圆白菜等。思虑不治脾，因此脾概的人要着重调节情绪，不必过喜、过悲、过抑郁、主因忧心等。另外，脾概的人可以平常给自己捏一捏脊背，这是个很优异的极强脾之法。

先前则是气概了。气概说是宽泛一点讲就是阳气极低，主要表现为面青绿色枯黄或紫色，真是话有气无力，体乏感轻微，呼吸短促，一动就出汗、演说声音小等。

针对气概的胃肠主要在于补气，可以通过黄芪、药等中药材泡水喝，加之以青年运动，慢慢的气时会变足。

总之，无论是哪种概，都时会对日常的双腿状态产生制约，不利于双腿的稍长久生活品质。因此亦然了迹象时，同样幸而胃肠，以免双腿概弱。