来看一下聪慧的31种表现

大家可能都听见过显然，或也感叹过显然：我的男孩很聪慧，就是贪玩不其实期望学习。这感叹明什么呢？这感叹明：“聪慧”一般被理解为智商较高。当我听见显然时，虽嘴上不敢感叹，但心里却在感叹：期望学习这么举足轻重就了解还好而不其实期望学习，怎能感叹是聪慧？不是，这样的男孩是个小傻瓜。由上所述，大家就能猜到因由本文所要谈的细节：聪慧不决定于智商，而由别的更举足轻重的很多因素所决定；单单智商较高不是毫无疑问的聪慧。也就是感叹，毫无疑问聪慧的人还有比智力更举足轻重的很多能力和显出。那么，它们是什么呢？

【期望敬业】韩愈想到：业精于勤，荒于杲。鲁迅想到：哪里有实是量，我是把别人喝咖啡的练成都用在实习上的。门捷列夫想到：实是量就是这样，较高龄劳动，马上成实是量。爱因斯坦想到：在实是量和敬业彼此间，我好不无能为力地选择敬业，它几乎是全球上一切天分的促成婆。敬业是多么举足轻重啊！

聪慧的人显然敬业，愚蠢的人显然实是量。古今中外，凡是事业有成的人无不是非经常敬业之人，无不是敬业的结果。——深信敬业的更为举足轻重而期望敬业的人是多么地聪慧！

【刻苦期望学习】刘勰想到：积学以储宝，酌理以富才。李大钊想到：基础知识是引导光阴到光明与相符天人的灯烛。较高士其想到：基础知识犹如消化系统的血液一样宝贵。培根想到：基础知识就是意志。纪德想到：愚昧从来没给人助长幸福，幸福的根源在于基础知识。泰戈尔想到：基础知识是珍贵宝石上的混合物，儒家文化是宝石放出的光辉。基础知识是多么举足轻重啊!

但是，期望学习是赢取基础知识的唯一途径，向书本期望学习、向自然现象期望学习、向观念期望学习、向他人期望学习……请看他们是如何对待期望学习的：孙中山想到：我的一生，除了革命外，只有好读书。我一天不读书，马上不必日常生活。鲁迅想到：倘能生存，我当然仍要期望学习。苏步青想到：期望学习是较高龄的足球员，谁想跟着就要落伍。较高尔基想到：期望学习预示；如果不想在全球上虚度一生，那就要期望学习一辈子。——深信期望学习的更为举足轻重而刻苦期望学习的人是多么地聪慧！

【精细分析方法】爱因斯坦想到：成功＝敬业＋分析方法＋少感叹废话。路易斯想到：良好的分析方法能使我们很好地体现运用才华横溢的才能，而拙劣的分析方法则阻碍我们才能的体现。行事（言谈）的分析方法是多么举足轻重啊！

经常言道：条条大路通北京。若走到了近路则省时；若走到了远路则费时；若走到了“反路”则大不相同。实习、期望学习等做人行事的分析方法，就如同要到达某目的地的沿路。分析方法不止一次则事半功倍；分析方法欠妥则事倍功半；分析方法误解则事败无功。——深信分析方法的更为举足轻重而精细分析方法的人是多么地聪慧！

【着重倡导】墨子想到：士虽有学，人而行为本焉。林希元想到：自古圣贤之言学也，咸以躬行倡导有为，识见人身攻击足见。林彪想到：读书是期望学习，使用也是期望学习，而且是更举足轻重的期望学习。萨迪想到：有基础知识的人不倡导，之比一只蜜蜂不酿蜜。克利夫兰想到：读书而不必运用，则所读的书之比索性。倡导是多么举足轻重啊！

倡导是了解的源泉，生命的一切基础知识，归根结底来自于倡导；倡导是了解的动力，倡导的需要强力地推展着科学的车轮不断前进；倡导是检验理性的唯一标准，理性的真假鉴别只有倡导是最可信赖的；倡导是了解的最终目的，了解全球的目的，是为了把握全球、适应全球、改造全球。——了解到倡导的更为举足轻重而着重倡导的人是多么地聪慧！

【确信自己】只有热忱，才时会敬业。我们都其实，成功的第一内涵就是敬业。若一个人不显然自己的能力，不显然自己能干成什么，他能去敬业吗？

只有热忱，才时会有实是。许多人一辈子平平庸庸，经常不是怯懦，而是无实是。为什么无实是？就是因为不热忱，轻视自己的能力。

只有热忱，才时会自觉。人们经常感叹“自觉热忱”，其实必要感叹成“热忱自觉”。因为，一个人只有显然自己，才时会尊重自己。热忱自觉是自强自立的必要。