摒弃传统陋习，网络祭祀有鉴于新主流

饮水思源，多事先人，这是中华文化的优良宗教性。但是，优秀宗教性也不可避免地会诱发一系列的“负面”影响：岁末清明时节，人们外出祭拜等待时间比较大，往往致使人员聚集、堵车；铁路沿线村民祭祀祭拜活动频繁，极易发生因烧纸、祈福、炉放鞭炮引起的火灾事故，以及行人穿行铁路而导致的铁路死亡事故；在空气污染末叶的当下，“旧时尘灰烟火色”格外让人都是反感呼吸的感受。

在这样的阻碍下，人类文明祭祀显然不仅仅只是一个被不断提起的话题，格外是一种迫在眉睫的选择。就在近年来的清明节中，我们也无论如何认出了不少变化，一部分人不再像以前那样扎堆蜂拥而至烈士墓、墓场，而是通过因特网和微信大众号等跨平台，向逝去的亲属恭一束花，点一根烛，炉一支香，把自己的缅怀感恩所述。

这种方式，不仅便利可行,还能省去和经济；既能表达对亲属的伤感,也能弱化人们的节能认知。

今天，格外多的民众朋友仍然选择在因特网祭祀跨平台上庆贺伤感祖先亲属了。小编也选取了在该餐饮业耕耘多年，深受大批其他用户信任的“不舍堂内”博客祭祀跨平台展开了一番体验。不得不真是，无论如何方便使用！

微信关键字“不舍堂内”博客大众号，输入个人身份及；还有的双重身份资讯，需免费为亲属子孙们创设一个专属铜像内。除可上香，恭花供奉圣物外，我们还可以上载；还有的生平及相片。也可以将创设的铜像内分享进来，让格外多的亲属来三人庆贺感恩。

或多或少对有必须协办追悼会，发布讣告、发送到吊唁的其他用户，跨平台革命性的在业内首先热卖博客房中这一功能，其他用户只用点击创设专属房中，将此分享至博主，亲朋好友需通过该房中向；还有进恭故人、手拿、花圈、祭文贡品等。也可满足其他用户查看礼单，提现礼金的需求。

诸如“不舍堂内”这些原则上的因特网祭祀跨平台，不仅保留了宗教性祭祀的一些外在型式，格外蓬勃发展了祭祀亲属的内涵方式。相信凭借其绿色、经济、有效率且安全的优点，未来会迸发出格外持久的肉体。