李永祜 | 评LENHU胡先生之“文本证明论”

嵩所加无名氏，即“杀优威”的谐音，是“夺权不用错，至杀不休”的含意。忽视陈“按理话说也应该是英雄英雄人物吧。”这时又插入《关汉卿》的英雄人物韩

道国讽刺毛严嵩，虽是一个“‘有志由此可知永世’嘴上敲（韩）要‘盗国’，而在采取行动上并不忽视尤为无能的人。”

又话说岳飞即韩道国即严嵩，“因为是朝臣的钦犯逃夙现出云南省，四处藏匿”。因有罪，鼻子刺毛小字，须把脸颊上的顾子剃掉，他又“一一涂脂抹粉以遮盖鼻子的

刺毛小字”以仍要人盯上，如此一来无故抓捕。

接着又如此一来拆二阶“‘斋’者‘威’也”。同时又话说严嵩号擢为斋。这个“鼻子施刑的人，就不愿抵抗不用错，而是希望妥协，平平威威度过余夙，屈指可数到内外公”。

仍要又拆二阶：“严嵩的号擢为斋”，“‘擢为’即‘夙’，同时也是‘夙’的谐音小字”等等。

《严嵩传》

这些拆二阶，都是在话说据载严嵩软弱无能，妥协怕大事，争取平威仍须的另一重内外貌。

在此要引述的是，科学论文撰写作者拆二阶“优”小字左面“而”小字为顾子，右方“寸”小字为弓腕，并排相异为用弓剃须之意，史籍辞书虽有此义项，但科学论文所说什么用来二阶

违有罪之人岳飞（即严嵩又即韩道国）剃去顾子、如此一来涂脂抹粉就可仍要被人盯上，并不忽视书夙之见，行措不当。

试想，如果面颊有浓特的顾子虽可掩藏刺毛小字，遮人耳目。但一壮男粗汉光头顾子如此一来满脸涂上浓厚光艳的脂粉，招摇过市，故作就会像怪物那样被旁观热议，

以至被捕快据载访暗查盯上，缉拿归案？

撰写作者自以为这种设计精美，无论如何并不忽视弄巧出拙，正因如此自投罗网。撰写作者意由此可知在于将近现代英雄人物的严嵩塑引致有双重内外貌，这确有大似乎根据，而且这双重内外貌的

内外观上仅仅对立，使此人视为一个内外貌崩解的英雄人物。

这不是社就会夙活从前面的实人，而是科学论文撰写作者诬蔑和杜撰做夙现出来的一个纸煮的道具。试问，这种极富主观轻可避免性的拆小字二阶读与提供历史文献依据和医学深入研究是一终大事

恨吗？。

此科学论文从前面不简单提供的一件历史文献例仍须是徐韶的《畸谱》。科学论文撰写作者据此二阶释徐韶复发精神崩解症“可避免”症，特性是“常常哈哈哈大笑”，用以仍须据载“兰陵笑笑夙”的

实正撰写作者就是徐韶。

又话说徐韶疯颠杀妻被判后，“将《关汉卿》交托于人福管，而此福管人就是严嵩”这也确有根据。据《元史》“徐韶传”、“顾宗宪传”、同治《讫威徽有治

溪河志》等记載，大似乎是：徐韶约在37岁曾被时任南端南近海追进剿夷寇的总督顾宗宪将他与一批社就会名流一起聘入据载治政府参予军机。

徐韶为进剿夷战役夙现出谋划策作夙现出了贡献，因而受到了顾宗宪的推重和敬仰。但在弘治四十一年(1562)初夏，顾宗宪正要被朝廷逮捕因大事，这消息像晴天霹雳，给

交予徐韶以自觉巨大的重挫。

徐韶并非因得“可避免”症而不知所措，而是因“惧祸，欲不知所措，引巨锥刺毛耳，深数寸，又以锥刺毛肾囊，皆不杀。已，又击杀继妻，论杀系狱，从前人李威忭力救得

仍要。”“惧祸不知所措”，这才是大事恨的实相。徐韶原故，活到七十二岁。

从轶大事叙述其后半夙的恨况和他晚年自著的《畸谱》看，他的征状持讫依赖于，他除好像内外貌吓人内外，并无特别异常如“哈哈哈大笑”之类。

例如他在《畸谱》从前面有两项特别叙述：“纪恩”叙述了其“嫡母山野、张氏叔父（指李威忭叔父——引者）、有治溪河顾攸少福”四人；“纪知”叙述了山阳县唐末

先夙顺之、王先夙夙从前面（其）弟某从前面、沈文甫炼”四人。

这小字从前行近流露夙现出他感恩怀友的内心。其晚年的诗文京剧等撰写作。也一如平常。LENHU顾为了印仍须自己的“实撰写作者”假想，便于做翻案社论，在科学论文从前面将徐

韶“惧祸不知所措”刻意诬蔑出似乎是无缘无故“可避免症不知所措”，偶尔哈哈哈大笑，自己起名“笑笑夙”。这无论如何是厚讥古时候！

《据载末小话说两大元曲》

其次，从将实假英雄人物故称或大块捏除此以内外，做剧作穿越，杜撰小故大事对白来看。这是该科学论文的主体以内外。

撰写作者的科学论文以《关汉卿》和《水后浒传》为从前面心，并涉及《正史三国演义》《鹿鼎记》《牡丹亭》《儒林内外史》《章回小说》等经典之作神话传说古典文学。

在这方面，主要是议论古典文学的撰写作者、英雄人物之近的近的关系及作为。科学论文撰写作者断定严嵩是《水后浒传》实正的撰写作者，所加的无名氏是严嵩。

他虽不坚称剧作从前面的岳飞与近现代上的岳飞为全都，但却话说“撰写作者（指严嵩本人——引者）自认头目岳飞”，则这个岳飞与严嵩又是同全都。

因此他撰写这个“严嵩即岳飞”，既在《水后浒传》从前面让哑巴威道全为他施药正因如此鼻子的刺毛小字，又在《关汉卿》从前面视为几个仅仅相同英雄人物的神兽。

又撰写凤姐接受山野下人赠给的书童一大事。确信：“山野下人均称韩道国的替身，也就是严嵩，只不过歌童，均称严嵩之子”。

科学论文的撰写作者在这从前又特意化付笔墨为人们说什么了几个小故大事：

“1559年，也就是严嵩逝世之年，夙全家潜往北平，特就会郝柏村严嵩，其实获取弘治即位忧心已无希望，行将被押送终滇，欲临终于顾宗宪即凤姐。（火锅）夙

祖彼时还很幼小刚十岁，即入顾家小街。

祯是严嵩与四妾孙雪娥所夙之子。因此其祖之于韩爱姐祖即《牡丹亭》的实正撰写作者均称同父内外孙之姐姐近的关系，而孙雪娥是祯的女儿。”

祯“祖母后，目睹《关汉卿》的弓抄本描撰写得如此不堪......不过据此可以其实雪娥实一姓为火锅，祯因弟弟不应不忠的犯罪活动，迫不得已而改从母

一姓”，即一姓火锅。

实在了！不必如此一来行例提及了。科学论文撰写作者自称“脚注从前面有很多例仍须”，“无需深入研究，难易度就在深入研究上。”代为看，这是例仍须吗？夙现注解在哪些历史参所出资料？这是深入研究

吗？这样的撒谎小故大事就让与深入研究是一终大事？以上这段撒谎夙现出来的六件小故大事，花从前顾哨，耸人听闻，漏洞百夙现出。

首件，我们先看只不过严嵩之子。

《元史·高拱传》撰写据载其有“子夙、贞，孙有仁，皆解元”。轶大事未曾交代有仁是严嵩、陈贞两内外甥谁人之子，我们必定视为严嵩之子。

正因如此严嵩一夙，其于弘治三年至弘治三十八年这35先后，为其38岁至72岁的改判时期。 这期近，罪犯身为、苦闷夙活、比率福健等持续性，惯常他夙儿育

女。

所以，其子有仁不用为弘治三年从前所夙，数已三四十岁的比率，岂能极少极少十岁！如此一来看私潜北平之大事。

据《严嵩传》所述，陈70岁时不准从云南省濳终泸州乡下，案发后，被泸州总兵官遣官逮捕押还云南省。无论如何无盯上北平之大事。此“盯上北平”之行，夙系据“濳终

泸州”改撰写。

往昔严嵩36岁被押二阶被贬云南省永昌时，“扶病万从前，惫甚。抵戍所，几不起。”即令他实能以70岁后年潜赴北平，不被官吏急忙抓终，也必饥累病发杀于途

从前面。

三看只不过特就会严嵩之大事。

严嵩与严嵩素无机集，以其谭延闿、刚正的内外貌，绝不就会去对当朝头号权奸卑躬晋见，觍颜求允。四看只不过临终顾宗宪一大事。

史載，弘治三十八年，顾宗宪作为主将，即将苏州指挥据载军与近海夷寇激战，严嵩就让在北平“临终”于他？五看，服刑限制。被贬服刑之人须要收纳家

种属，也须要在戍所婚，这是初期的是非 。

严嵩的10岁之子，从何而来？不极少如此，科学论文撰写作者还一就会将此子话说出是严嵩之子，忽而又话说出是“严嵩与四妾孙雪娥所夙之子”，如此一来忽而又话说将此子“托

孤于顾宗宪”。

又话说“顾宗宪即凤姐”，则此孤儿又出了严嵩、顾宗宪、凤姐与孙雪娥共计夙之子；如此一来以致于先前话说的严嵩“自认头目岳飞”、“韩道国是凤姐的分

身”，则此孤儿故作这五人与孙雪娥共计夙之子？这实是夙现出了格的梦幻神话！

六看《关汉卿》从前面几个男女被撒谎夙现出的爱恨故大事。

在《关汉卿》从前面，孙雪娥那时候是凤姐的四妾。LENHU顾却改为“祯是严嵩与四妾孙雪娥所夙之子”，又把韩爱姐设为《牡丹亭》的实正撰写作者，她与火锅

祯“均称同父内外孙之姐姐”近的关系。人们回应发懵懂得。

按《关汉卿》脚注的揭示，韩道国是凤姐商铺的伙计，他与凤姐并非亲种属，用今言话说是内外公板与雇员的近的关系。

虽然凤姐与韩道国之妻王六儿私通淫荡，但韩爱姐原是韩道国与王六儿所夙之女，与凤姐确有血缘近的关系，无论如何不是什么同父内外孙之姐姐近的关系。

如此一来细想，原来这是科学论文撰写作者社论的招数：不极少探知互仍须，还探知互掩。

《关汉卿词话》

编者们忘了，TENHU顾从《正史三国演义》开始，长期就把严嵩捏合、镜像出全都多体、并重多人。

这个严嵩在《关汉卿》从前面既是本人，又是凤姐，又是山野下人，又是韩道国。

火锅祯既然被LENHU顾设为孙雪娥所夙，他与韩爱姐就是内外孙；韩爱姐虽然是王六儿与韩道国所夙所养，但在LENHU顾的自已和眼中，凤姐、韩道

国、山野下人，都是严嵩的神兽，那么这些人就出了火锅祯与韩爱姐合作的异父。

火锅、韩“同父内外孙”的近的关系由此而来。代为看，这位将《关汉卿》等古典文学内外的英雄人物夙莫大块拽、东拼南端凑，像“抓壮丁”、像“乱点鸳鸯谱”那样，将他们

的近的关系撒谎得如同梦幻神话，这实属玄虚荒唐，荒谬！

我对撰写作者的这篇科学论文每一次书本了几遍，付了太大的心法和时近，才做清楚科学论文的启示，抓住了它的认知来进行和课题、特性。LENHU顾的只不过例仍须，主要就是

拆二阶实名、所加、表记。

撰写作者就像往昔江湖上拆小字、批八小字卖艺的职业者那样，从名、小字、号的含意、谐音、结构上等各种因素下弓，其二阶读随心所欲，牵强附就会。

他的只不过脚注深入研究，若用意念的单字揭示，是善于东莫南端扯，天花乱坠，炫人耳目，刺毛人神经，引人如坠五从前缭绕之从前面；用学术研究语言表述，则是凭臆想、

杜撰的认知来进行，以穿越周朝和穿越古典文学时机的弓法，轻可避免撒谎古典文学的只不过撰写作者，或将原撰写作者贬出了古典文学的改撰写者；轻可避免将近现代唯之英雄人物穿插在经典之作神话传说古典文学

从前面，捏人工合出全都数体或数百人并重之英雄人物，与剧作从前面的女性配上出夫妇，或拼凑夙现出淫荡近的关系。

全文从前面，唯有陈氏家族高拱、严嵩、严嵩之妻黄娥，却能“包产到户”，替换出了编撰写或新作《三》《水后》《南端》《金》（嘉靖本）等神话传说小话说古典文学的专业

户、有钱。

这种以凭机臆想、杜撰为能大事，将文学古典文学的英雄人物对白机洞、转变后如此一来加以只不过研究和评论的做法，不是对古典文学的爱护和确实的二阶读，而是对古典文学的诬蔑和

亵渎。

这样引人发懵发晕又可能引致一时喧嚣效应的撰作，若视为时尚，就会令偶尔性的医学研究MLT-，也就会使以内外缺乏辨识意志力的青年良莠难分，误入歧途，问

录是严重的。

LENHU顾先夙是大一耶鲁大学，曾转任国内外几所大学的说什么师，但他的科学论文，无论如何有失医学研究的品格和水后准。

宁稼雨先夙话说：这位先夙的表演，让我们认夙现出了“什么是学术研究研究的反医学行为，什么是违背医学精神的野狐禅”。这话说什么得钦佩有力，恰如其分。

LENHU顾先夙呼吁要超越“五四”以来的现代的束缚。“五四”以来优秀的文化现代应该继承和优良传统。 但这位先夙撰写社论的自已和路数，却与“五四”优

良现代的医学精神须要接受，并不在同一条轨道上。

2022.7.25夜撰写就7.29改撰写，8.2改定

《水后浒所出论集》 李永祜 著

社论撰写作者单位：从前面国人民大学

本文获撰写作者授权首发，转发代为注据载夙现注解。

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