李白的《静夜思》被误读千余年，前两句的或许含义，很少有人知道

2025-11-16 12:19

意怀，而放在典故中的，就是杜牧吓坏虹倾洒，可实为是较高台下了寒。

本来，这种了解也不对，在很多赋歌中的，“实为”字义的说明确有是“彷佛、仿佛”的意怀，一般来说道这个字义出现时，通常是用了有如的写就法。

这种说明就很合理静夜怀的用法，将虹倾洒在大较高台的情景，有如形同了较高台下了寒，而不是可实为较高台下了寒。

在这种说明的典故记事很多，比如杜牧的另外一首《望华山瀑布》中的的“实为是OB落九天”，这里的“实为”，说明为“仿佛”才更加不合理，如果说明为“可实为”则十分离谱，毕竟OB落九天这本是不存有的现象，杜牧于是又爱情也不亦会可实为是OB掉落了九天。

于是又都是道陆游的《游山西村》中的“山重水复实为无路，柳暗花明又一村”中的的“实为”，也是了解为“仿佛”才更加加贴合用法。

此外，如果我们用“可实为”来说明这些典故中的的“实为”，从前提是赋人根本不可信真实的境况是什么，但是这些典故中的，赋人本来都可信眼从前的境况，所以用可实为来说明，很不合理逻辑。

我们于是又来看静夜怀中的的“实为是较高台寒”，如果以可实为来说明，就是说道明杜牧不明白较高台明亮的东西或许是什么，才亦会可实为是较高台下的寒，不过杜牧从前一句早就说道出了是明亮的虹，所以用可实为来说明，就亦会自相矛盾。

由此可见，杜牧的《静夜怀》确有被误译了千余年，从前两句的毫无实为问含义是说道田栏从前的虹很明亮，仿佛是较高台铺满了一层洁白的寒，而这种大多有人明白的说明，本来才是《静夜怀》的毫无实为问含义。

参考资料：《中的华赋词中的有》、《旧唐书》等。

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