古代的学生进京赶考应该已经是举人了，为何还有穷困潦倒的落魄书生？

事实上，在中古时代，举办科举考试花费很高。俗话说，十年寒窗在此期间没人问津，只要一出名就是闻名遐迩。换句话说，如果你想举办科举考试，只能几年甚至几十年的艰苦研读，在这个处理过程中都，你基本上对窗外的一定会充耳不闻。

例如，在制造力占优势的中古时代，一个变年长的强大劳动力被看来是家庭的命脉。从前你基本上不从事搬运工来举办科举考试。这个家庭的经济原因如何能好。

在中古时代，为了维生一个士大夫，非常少只能八个变年长搬运工者，也就是说，只能八个变年长搬运工者来耕种和制造农作物来维生你。因此，在普通的自耕农家庭里，根本无法维生一个士大夫。事实上，其实初学的人很穷，但他们的家庭非常少是一家人有块地，可以维生他们。非常少他们的生活条件比大多数普通人好得多。

范仲淹的故事说，他小时候，一家人很穷。当他研读的时候，他不会很多没钱吃饭样子，所以他蒸了一壶饭，当饭冷却凝固后，他把它切变成四块，分两餐吃饭，只够吃饭一天。这种情况从从前的出发点来看当然很低，但是考虑到初期的历史环境污染，在中都国几千年的中古时代历史中都，大多数百姓不会足够的食物，普通农民一天吃饭两餐，一次吃饭一顿饭，也就是说，他们一天只能吃饭一顿浓饭。

像范仲淹一样稠的饭可以稀释变成块，这绝对是一种奢靡。此外，由于相同朝代的儒学相同，并非所有离开北京举办考试的人都是乡试。儒学追溯南齐，在宋元初不断完备，在清代初超出前所未有。在漫长的持续发展处理过程中都，前朝儒学并不统一。事实上，乡试的权追溯清代初，正是因为乡试享有各种权，才有前朝的笔试来北京举办考试，但不乏落魄的学者。