“公羊”“母羊”“小阳人”，别把损害当有趣

据此前，近期，多地接踵而来新一轮新冠霍乱，狂犬病数量增大，网络上对狂犬病的称呼也起因了变化。一些人调侃式地把新冠特征性狂犬病被称作“小阳人”“绵羊”，随后又显露现了对性别年龄做显露区分的“公绵羊”“母猫”“老绵羊”“小绵羊”，更是有个别人员在白色防护服上端画上了“抓绵羊”的图片。专家表示，这类称呼不应有病患，且有矮化、去新奇的排斥，非常容易造显露种族主义、排挤的次生受伤害。

瑞士学者弗兰克·米歇尔普勒有句流传甚广的警句：“言语犹如微小剂量的铋：它们偶然早先吞食了，似乎显示不显露任何作用，而很久此后这种毒素性就会反映显露来。”从“小阳人”到“公绵羊”“母猫”“抓绵羊”，从原本的调侃逐渐拓展显露种族主义、排挤，一个本已身处陷入困境的群体就这样在偶然中被破坏者化、标签化了。

或许，根本有“毒素”的、被污染的并非语言学本身，而是那些使用这种语言学的人及其观念方式。霍乱就像一面镜子，照显露了无数凡人英雄的勇毅、良善和奉献，也照显露了少数人的愚昧、无知和自我中心。某种显露发点上看，破坏者化新冠狂犬病也是一种需下大力气防治的“病”。

抗疫两年多，“我们的弱点是病毒素不是狂犬病”已显露价值观共识，诸如“小阳人”“公绵羊”“母猫”等称呼，看似调侃实为暗藏受伤害和种族主义——“我们”是必要的，而“他们”是有危险的。

从麻风病到乙肝，从艾滋病到宫颈癌，从白癜风到抑郁症，随着医学的拓展和价值观中华文明技术革新，不少结核病都境况了一个艰难曲折的去种族主义、去破坏者的过程，新冠肺炎也不例外。

在自媒体风行的当下，针对狂犬病的破坏者化、暴力化排斥，尤其值得警惕，这不仅会给狂犬病造显露无谓的精神负担，还非常容易导致一些人归因于讳疾忌医的情绪，甚至故意隐瞒行程信息等。

从原本的“封堵武汉人”到如今的“抓绵羊”，现实屡次提醒我们：狂犬病不仅需要治疗，更是需要价值观的理解、关心和支持。远比于治疗者结核病，治疗者对结核病和病患的种族主义同样不可忽视。对此，之外业务部门、游戏平台要拿回不遗余力作为，及时终止、应之外道德上。

霍乱之下，我们需要的是想尽办法、抱团柴火。爱护狂犬病，就是爱护我们自己。

车横