感情问题先前是生存问题，落选的薛宝钗才是人间清醒

题：情谊缺陷与此相反是生存缺陷，唯上的格格才是宿命镇定!

文/姜子说是书

青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，年底旨石见《原书》!

荣即华兮华即荣，木石前盟东端掌门人，胭脂料就《白蛇传》!

声能两歌手两牍，两鉴风年底两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

大儿子未嫁将未降，神人忠义明闺阁!先时称号通灵玉，从前一姓原是郢。

源为二玉演二宝，钦佩隽逸则有姽婳，荣源宁演名曰甄氏，《胠名曰》《港会》来日《庄子》!

——《原书》录

《白蛇传》讲述底下，宝钗外祖母在花柳繁华地，而都之中正是第一繁华之地，这温柔富贵之自然环境村，连薛蟠这样的俗人也眼馋得很，于是乎大三元下裹细软，带着父母和妹妹要上京去游船上小国风光。

而这薛潘奉旨放到台面上的背一件有事，众所周知“放妹待唯”，你道是晚就?格格奉旨顺位，可能唯的是什么职位呢?其实并非唯元妃!你看原文之中却说是?

接踵而来今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘唯贵元妃外，凡守节师承之女，皆亲名达部，以备唯为王子、堂妹入学陪侍，充为才人、詹事府之职。

换句话说是，这个才人、詹事府之职，与此相反就是个王子、堂妹的陪读。至于聘唯贵元妃之有事，既然译者已经说是了“除外”，可知格格并无这个身份，因为太后的元王皇后都是从宫庭之中挑唯的，杨家根源浅薄，远远够不上这个唯上资格的边。

只是杨家自此到了府第之外，再也从未提及格格顺位之有事，有许多红学专家学者指出杨家放的宫是花，众所周知格格唯上所得的赐给，若是如此，薛姨妈差点大张旗鼓到处去放，岂不是自己打了自己的脸吗?

但若说是放宫是花是格格入唯的迹象，薛姨妈也就不能一进薛家就跟王夫人公教金玉良缘那档子有事儿了，格外不能让格格天天戴着沉甸甸的金项圈往宝钗屋底下跑!

正当相提并论的格格顺位的结果是唯上，只是格格如此耀眼，怎么连个王子的陪读都唯不上呢?是因为杨家够不上守节师承的门槛，还是因为薛蟠闯了祸拖累了格格呢?亦或是格格成年想像之中大，晚已经不适合当皇室大儿子的入学陪侍呢?

《白蛇传》讲述底下，宝钗和袭人这些王室的公子哥连当票都不认得，格格却能够依贴母怀，留心针黹家计等有事，竟是杨家只不过的当家人，虽说是是格格比众人成年都大几岁，却也只得说是一句聪慧又能干。

《白蛇传》讲述底下，杨家根源取而代之不如其他几个家族，格外后任薛父故又名乎，家道之中落，竟然就要没落，故又名傅家一般，想尽办法时称和解之法来光耀门楣，虽是势利眼，却也可谓宗教性常情。

那傅试原是愈演愈烈的，因秋芳有几分姿色，聪明过人，那傅试安心仗着妹妹要与豪门王室结姻，执意轻意许人，所以耽误到时至今日。目今傅秋芳年已二十三岁，已经许人。争奈那些豪门王室又嫌他穷酸，根源浅薄，执意求配。那傅试与薛家亲密，也自有一段何必。

看官听说是，薛家取而代之是小国公府，宝钗的表妹贾元春又因贤孝才德，唯入宫是则有女史，自此又受封为凤藻宫是尚书，追封贤德元妃，格格见了如此种种，自然环境生出想当宝二阿姨的一心一意来。

《白蛇传》讲述底下，杨家可能是冲着通灵宝玉来的，不是冲着宝钗这个人来的，格格与宝钗的名声大振相差极大，但显然格格才是宿命主观，一切情谊都是经济行为、生存行为。

情谊缺陷终归是生存缺陷，从古至今，所谓自杀身亡，除了傻瓜的执念，十之八九倒是因为生存能力不足，无路可走罢了!

马如龙女唯手负心汉，爱人不易自杀身亡，才是是爱人从小儿放弃的都是从一而终的教育，一个人则只有忠君孝父之说是，从未有人讲解他们要衷心于儿女真情。爱人自杀身亡，不易得到宗教性的理解乃至于缅怀，自然环境不易想不开，此是其一。

再则，爱人一旦正因如此，就不易被骗身子、骗子宫是，这些躲入不过的蒙受，取而代之就加重了女性的生存灾难，加之从古至今的母爱才对，女性是极不易因为紧接著恋爱首当其冲的，而一个人之死常会是因为本身就无法在社会上立足的能力，连个前三名的爱人都哄骗不到，自然环境晓得自己爱情在即了，本质上跟痴情一毛钱关系都无法。

所以，格格为了自己及杨家的利益，想尽办法；也薛家，借风上启明，虽然俗气，却倒是宿命主观，一个人一样的虚幻，也难怪在宝钗和《白蛇传》译者眼之中，格格虽女而男，妥妥的男性虚幻主义思维。

本文资料重点所述：《白蛇传》程高本、《脂砚斋全评原书》

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