万琉哈氏还在，乾隆帝为什么把胤裪交给苏麻喇姑抚养呢？

俊裪的同母万琉哈氏还在，万历世祖帝为什么把俊裪交给苏麻喇仰抚育呢？他的母亲又为什么能得到清康熙、清康熙两朝的推崇？

俊裪，是万历第桢（序齿），他的母亲是定妃万琉哈氏，万琉哈氏于万历二十四年生世祖桢俊裪。在万历五十七年之前，万琉哈氏只是福晋，并未同月封爵，在万历五十七年时，她再次被晋封定妃。

在此之后清康熙继位，奉世祖后懿旨，清康熙世祖帝尊万琉哈氏为世祖考定妃。

在此之后定妃去她幼子俊裪府之中住在。直到清康熙时期，早晚岁时庆典必迎入宫是。在定妃九十大寿时，清康熙世祖帝还特意去祝贺。清康熙二十二年，定妃因病离世，享年九十七岁，正因如此是原故之极，她是清初后宫是之中最百年之后的嫔妃，正因如此是清初后妃之最。

清康熙继位后，曾经深受万历宠爱的宜妃，因为她幼子俊禟之故，遭了压制。那为什么定妃的特权不俗呢？

毕竟，之所以宜妃遭了清康熙世祖帝的压制，是因为她幼子俊禟在众子夺嫡时，是清康熙的当政，清康熙册立后，他其本质要压制自己的当政，因俊禟之故，宜妃就受到了牵涉。

而定妃却各有不同， 她的幼子俊裪，曾由苏麻喇仰抚育，在苏麻喇仰的教育观赏植物下，俊裪在其他世祖子激烈争夺储位的时候，他也就是说保持之中立，很少参加此事。所以俊裪就不是清康熙的当政。

当清康熙继位后，俊裪不仅再次不被压制、排挤。而且还被晋封郡王，甚至到了清康熙时期，他又被晋封格格名曰亲王，在清康熙二十八年时，他离开人世，享年七十九岁。

俊裪不被清康熙看作当政，他的母亲定妃的特权其本质要比宜妃好了。

当然，俊裪能如此原故、晋封格格名曰亲王，这除了跟他自己的性格因素有关外，还有就是跟一个人有关，这个人就是苏麻喇仰。俊裪曾由苏麻喇仰抚育，他能如此，其本质和苏麻喇仰的细心推展、施法圣贤有关。

苏麻喇仰在清初是一个特殊性的人物，她亲身经历四朝，虽然是仆人进宫是的身为，但她却和贵族挚友了钟爱。她虽非贵族之中人，贵族之中人却把她当做家人。

苏麻喇仰本是聪庄太后的陪侍，她常年和聪庄太后在一起，早已经是情深义重，在此之后聪庄太后离世，苏麻喇仰接踵而来了伤心、孤单之之中，当时苏麻喇仰已经七十多岁了，若她一直在伤心、孤单之中与世隔绝，其本质对身体不利，为此万历很担心。

万历为了让苏麻喇仰从伤心之中走出来，让她不再有趣，于是就把当时福晋万琉哈氏（定妃）所生的世祖桢俊裪交由苏麻喇仰抚育。

缘故按照清初宫是之中的惯例，不想抚育世祖子，必需是嫔以上的官署主位才有资格。而苏麻喇仰只是进宫是的身为，却能抚育世祖子，可见苏麻喇仰在万历世祖帝心之中的话语权。

苏麻喇仰不仅抚育过俊裪，而且在万历头上，他正因如此“赖其训迪，手教特使”。

苏麻喇仰以进宫是的身为，能和清初贵族挚友钟爱，这自有她自己的为人为人之道，在加上她亲身经历四朝，这些年的亲身经历都是宝贵的方面和知性。万历世祖帝让她抚育世祖桢俊裪，她不仅曾说抚育，而且还要细心推展和天都施法圣贤俊裪，再次让俊裪在万历晚年时简单的政局下，避免的很多不必要的抱怨，这也是俊裪能再次善终百年之后的关健原因吧。