金融

微展厅/设计学院·研究生丨2022中央美院中学毕业季

2025-07-31 12:18

北侧于形并成的阶段性，十分是为了反映一个生产线连续性内部空数间，而是借此获取一个可供安得考的专有名词，它们多为长期的、开放的单的、非内都心的、研究社会活动型的，往往俱备多层次的付诸方的单则，一种十分相同于正因如此展览场“共通点”的基本。此除此以外，这种自适应系统对给听者反映了无数的单镜像点和一闻钟情点，正是这些融汇点故作所致到了从原先只不过连续性。它激起了十分相同的作准备方的单则，以及一种聚集十分相同能量密度和由此可知践中的方的单则，同时，它所故作所致到的反安得连续性与批判连续性，更容易促成威展览人、创谱曲者、听者重从新安得考自身在威展览流程内都的反派与暴力行为，是一种随之踏入时时密切方面的盼望议程的涡轮引擎。

《溯·暗》

谱曲者 / 刘安得婷（内都国台湾）

前辈两组 / 宋协伟任教、邱志杰任教、方振宁任教

以溯暗兼有题的平埔连续性威展览威略性解决方案，从道德上聚焦驳斥内涵的传统习俗系统对转化成、理应的体裁并方向移动、和近代贤转化成的新颖并增置的三个威展览方向。以平埔传统习俗解构主义主义和的现代解构主义主义的威展览政治理念上完并成质、界线、基本和场域的传统习俗系统对转化成研究社会活动；以平埔下标附理应和去下标附理应的威展览聚焦上完并成群体、连续异性恋、政治理念和称谓的体裁并方向移动研究社会活动；以平埔近代贤转化成困局和近代贤转化成新颖的威展览细节上完并成近代、传播方式、内涵玄妙和公的单转化成的新颖并增置研究社会活动。十分相同于基本上近来对平埔近代贤转化成及平埔连续性威展览细节的下定义，重从新公的单转化成平埔近代贤转化成和平埔连续性威展览威略性，争辩平埔解构主义主义在威展览一句话下的现阶段性和急迫，为并期望的威展览信息技术内都的平埔近代贤转化成和解构主义主义引起十分重视和注意。

发展中国家除此以外貌的设计研究社会活动

National Image and Vision Research

《田内都方向上》

谱曲者 / 张作哲

前辈两组 / 宋协伟任教、程可槑任教、余丁任教

“后稷数百人稼穑，树艺田内都，田内都熟而民人已婚”《据闻子·滕贤公》，西晋赵岐在《据闻子注疏》内都对《据闻子·滕贤公》田内都的断言为“田内都谓稻、菰、稷、肯、菽也。”在田内都千年的孕已婚底下，华夏犹如问世了心目中的内都华古代贤明。田内都俱备植质属连续性，也俱备了近代贤转化成属连续性和发展中国家属连续性。然而现如今质质失衡，人们不断变的田内都不分。田内都方向上告一段落了对单纯山质的安得考，会用其植质属连续性的不同之西北侧，采用听觉技巧将田内都下标转化成。以田内都为窗，开启十分相同取向的近代贤转化成方向上。

聪明才智型大城市的设计研究社会活动

Design Research on Smart City

《似牵牛园》

谱曲者 / 张葆頔

前辈两组 / 宋协伟任教、韩涛任教

常志刚任教、靳军任教

植质作为大城市景色的最主要部分，是开端地球户除此以外活动和大城市环境保护系统对、近代与时时周边环境困局的“活火成岩”。本谱曲通过研究社会活动植质的进转化成史、成立时数间维空间标量，完并成求生与濒危植质的十六进法制解构主义主义视觉的设计，进而将视觉带入增强现由此可知颇高效率（Augmented Reality）之内都，使其形并成园内的十六进法制景色，给现由此可知爱情故事情节获取了沉浸的单、可交互连续性与创从新连续性体会，并且分别从环境保护复原、共通点先现和颇高效率看显露三个维空间公的单转化成“似牵牛还似非牵牛”。

《大城市基本上》

谱曲者 / 张琛媛

前辈两组 / 宋协伟任教、韩涛任教、

常志刚任教、靳军任教

谱曲以农庄复兴战略为如今近代背景，以本人在剑川县一年的的美已婚由此可知践中漫长为典范，以人类所学实地与内涵玄妙由此可知践中为方法有。从近代贤转化成，内涵玄妙，颇高效率三个取向对时时农庄美已婚完并成了专业转化成的探讨。通过多新闻报导扬声器，将剑川县的脉与我的记录相相结合。形并成了一种从原先农庄天际线，一个只不过长期存在于任何大城市基本上“非北部”的问世。

解构主义主义的设计典范初等教已婚研究社会活动

Basic Educational Research in Art Design

《心理拓补 | Inner Persona》

谱曲者 / 方政

前辈两组 / 张欣荣任教、强勇任教

孙聪任教、傅爱臣任教

大五心理理论是判断心理种类的依据，套用大五量度问卷可以拿到十分相同小团体的心理原始数据，将其匹配至相应理论成立起的仿自始系统对，基本概念小团体专属的听觉转化成心理仿自始，而同一种仿自始无论显现显露何种差异连续性时有发生变转化成，其连续形的单的内核均并未相反，在以类别把握小团体心理共计连续性的同时又能掌握心理的差异特连续性，从而辅助初等教已婚者在学术研究流程内都标记师生心理状况和心理特连续性。

《肉类载入》

谱曲者 / 刘智鹏

前辈两组 / 张欣荣任教、强勇任教

孙聪任教、傅爱臣任教

《肉类载入》是基于跨学科为导向与永续材质兼有题的肉类的设计专业课程的设计研究社会活动。在学科融为一体的大近年来下，对肉类的设计专业课程的学术研究理念、学术研究暗喻、学术研究方法有、学术研究共通点、学术研究基本完并成了一次探讨连续性的创从新。谱曲将“肉类载入”下定义为一个共计享的单的十六进法制转化成学术研究与的设计资暗模拟器，为肉类的设计的研究社会活动、传播方式与由此可知践中获取一个全从原先窗口。

《向经典作专致敬—现代桌子的解构主义主义》沉浸的单学术研究

谱曲者 / 马姿平

前辈两组 / 强勇任教、张欣荣任教

傅爱臣任教、孙聪任教

本人不切确实将线团购下“双螺旋”学术研究模的单充分反映于由此可知践中内都，从而将其引入到颇高校解构主义主义的设计典范学术研究内都来，先前融为一体线团购下优势，更加好养并成师生的前提研习和安得维创从新战斗能力。更加进一步谱曲《向经典作专致敬—现代桌子解构主义主义》课程为例，将由此可知体展览馆作为表征完并成线上学术研究阐述，从而增强师生与经典作专桌子的潜精神对话，进而达到付诸沉浸的单学术研究的借以。

《被释放的解构主义主义》

谱曲者 / 王时琳

前辈两组 / 孙聪任教、强勇任教

张欣荣任教、傅爱臣任教

服刑人员作为一个特殊小团体，心理疾病颇高发。该小团体心理健康的优转化成，不仅是非于服刑人员本身，更加是非于内涵玄妙的安全与牢固。本次的设计研究社会活动以美已婚为手段，解构主义主义治疗为框架，通过3个课程阶段性、12个绘画暗喻的课程相结合，对X监狱内40名年长者服刑人员完并成了阶段性连续性的美已婚由此可知践中，并对试样服刑人员的精神关键作用了疏解和加强的效果。

的设计安得维研究社会活动

Research on Design Thinking

《污水回收构想》

谱曲者 / 陈蓉蓉

前辈两组 / 英国海军任教、徐玉峰任教、张欣荣任教

水资暗方面公共计暴力事件一直是备所致注意的议程。基于此，本次原始数据传播方式的设计研究社会活动一方面根据以暴力事件为该单位，看显露污水现阶段性原始数据；另一方面从污水共通点进发，选用可点火的"伞"模原于资暗消耗、酸雨的稳定状态。谱曲相结合污水的暴力事件原始数据与表达方式共通点，在展览场流程内都与香港市民共计同完并成“污水回收构想”。

《购质内都心模块转化成公共设施的设计》

谱曲者 / 叶婉纯

前辈两组 / 英国海军任教、徐玉峰任教、张欣荣任教

谱曲基于购质内都心经常转化成的的设计由此可知践中研究社会活动，似乎弊端并先前由此可知践中的设计安得维的社会活动方法有下定义弊端、告一段落探讨。模块转化成公共设施作为最终的推导结果，通过翻并转和共通点两组合可以付诸机法制的操作和多爱情故事情节的运用于，应证了学术论贤研究社会活动所驳斥的购质内都心经常转化成的设计只需做到的包容连续性、系统对连续性与差异连续性三点一个该中心前提。期望更加进一步为购质内都心恒定公共计经常与商业户除此以外活动的人关系、强化购质内都心作为大城市从新经常内部空数间的体会故作，获取一种的设计研究社会活动与创从原先安得路。

《造质有灵--和城市初等教已婚哨北站模的单的设计》

谱曲者 / 尚进

前辈两组 / 徐玉峰任教、英国海军任教、张欣荣任教

本解决方案将“初等教已婚产业”作为近代旧城区更加从新以现代，旨在以和城市哨北站初等教已婚倡导近代旧城区“人、贤”对话，以近代贤转化成内涵引领内涵玄妙、环境保护和政治经济内涵，付诸综合内涵最大转化成。以养并成师生综合战斗能力专格为一个该中心，付诸民数间近代贤转化成和民数间解构主义主义为独具特色的和城市初等教已婚哨北站模的单，值得注意七套学术研究模具、并列课程暗喻、十门课堂模块、八类课堂户除此以外活动、除此以除此以外课程教案。

公共汽车的设计研究社会活动

Transportation Design Research

《万足大城市｜TENTACLE CITY：

困局专有名词下的去内都心转化成聪明才智大城市及通达系统对》

谱曲者 /王时奂栋

前辈两组 /王时选政任教、Marion Kiessling（德）

Kim Sung Yong（韩）

以卡车的设计初等教已婚在内都国的四个典型连续性爱情故事情节兼有要依据揭示卡车的设计初等教已婚在的设计近代专有名词暂定流程内都学科主旨与运用于爱情故事情节的暂定，TENTACLE CITY万足大城市是在促使困局的近代背景下以去内都心转化成安得路付诸的聪明才智大城市及通达环境保护系统对，其既是研究社会活动内都第四的设计专有名词的具体的设计看显露，亦是研究社会活动内都卡车的设计初等教已婚从新面向与运用于爱情故事情节的典型标本。

内涵玄妙创从原先设计研究社会活动

Social Design Research

《酶平等》

谱曲者 / 徐雨桑

前辈两组 / 陈炜任教、何君任教、王时选政任教

酶质生产线框架的扩张，造并成了诸多周边环境弊端，却仍不用做到人类所的酶只所需，如何永续地生产线酶质是肉类框架随之而来的下一场。菌类昆虫酶含量颇高，碳足迹和水足迹低，是优质的前锋酶。谱曲通过肉类循环系统的设计付诸了一个俱备可复法制连续性的菌类昆虫产业系统对，借此促成肉类框架向永续并转型，付诸环境保护、政治经济和内涵玄妙内涵的多赢。

《像素之砂｜pixel’s replace of sand》

谱曲者 / 王时聪昂

前辈两组 / 何君任教、陈炜任教、王时选政任教

《像素之砂 pixel's replace of sand》统称三个前言，互换“异度与小团体”“歌声与视觉”“暴力行为与第二语言”三两组页面，将由此可知体当今的由此可知体杂志、想像当今的由此可知体归档以一首歌和一段图片完并成桥接。注意十六进法制如今的想像之质，看显露一幅由想像与由此可知体交融构并成的诗意景色，并以此号召和鼓励更加多的人作准备到对二者的重新组合、先造、想像与反安得内都。

传统习俗贤字解构主义主义的设计研究社会活动

Research on Traditional Character Art Design

《AR即时自适应贤字景色》

谱曲者 / 徐夕林

前辈两组 / 殿下暗任教、周博任教、

米切尔·萨尔瓦多（共计五）

谱曲揭示了贤字在AR（增强现由此可知颇高效率）周边环境下的设计反派的并转变：以沈阳三内都屯为近代背景即时将周边环境构词并转转化已是贤字，以AR颇高效率将贤字渲染为即时贤字景色，使贤字原始数据携有特定的时数间和区位不同之西北侧并激发多维空间的听觉看显露。联动周边环境因素对贤字完并成仿自始付诸、并与想像周边环境内都的近代贤转化成下标扩张为多重潜精神的爱情故事情节转化成明白，促并成了香港市民的表征连续性阅读。

《OpenType行草大写的设计研究社会活动2022》

谱曲者 / 张晁彬

前辈两组 / 殿下暗任教、周博任教、

米切尔·萨尔瓦多（共计五）

长久以来行草因其不羁的共通点第二语言一直被考量到于重在规范转化成的注音下标正贤系统对基本上。本研究社会活动首次将OpenType颇高效率引入行草大写的设计，为行草大写赋予“一即多”的单字时有发生变转化成及总体手写上更加为直玄妙和多样化的连绵文本、轴线摆动、相比之下对比等行草的八字不同之西北侧，依靠贤字生产线从新颇高效率先前在现代注音下标原始数据周边环境内都对内都国文本传统习俗进借鉴和创从新。

听觉的设计研究社会活动

Visual Design Research

《柿摇床-也就是说的延展》

谱曲者 / 了了热柿·艾尼瓦尔

前辈两组 / 杭海任教、肖勇任教、殿下暗任教

林存自始任教、蒋华任教、何浩任教、何君任教

柿摇床是内都国维吾尔、哈萨克等少数民族性经常内都常用的已婚儿工具。该谱曲的借以是，基于柿摇床近代贤转化成的研究社会活动，采用原始数据可视转化成、参考书、扬声器互为相结合的基本从多个取向向近来断言“柿摇床是什么”。谱曲的两多数值得注意着柿摇床近代贤转化成质质与思维层面的原始数据，暗喻质和关于女连续性、肉体的想像数间的关联将谱曲的两多数相连在一起，更加进一步为明白柿摇床获取从原先聚焦点。

《蓝色记疫》

谱曲者 / 唐潮

前辈两组 / 杭海任教、肖勇任教、殿下暗任教

林存自始任教、蒋华任教、何浩任教、何君任教

传染病三年，配带便衣并已是了全社会的自愿性遗忘。便衣了当在可用后没多久并已是遗弃质，但从3翌年12日开始，我收集了我在一个翌年内都可用过的蓝色便衣，将其分别封印在三十个纤维素当内都，并读显露方面原始数据，使日用的便衣并已是了俱备纪念本质和展览示内涵的标本。同时，我把一个人的每日行动方向上抽象并成了三十个模件转化成可视转化成，将便衣、方向上可视转化成、记录连续性视觉等原始数据为中心并成一册关于传染病的日常文集，以从原先聚焦展览现传染病下的一个人遗忘。

《1个和3个：（或并未）完结的如今》

谱曲者 / 住地艺

前辈两组 / 何君任教、杭海任教、殿下暗任教

肖勇任教、林存自始任教、蒋华任教、何浩任教

时数间无精神的减损，是不是长期存在锚点？

其由此可知这是以日常质专与质像本质的隐退为参照的。相结合贤本、视觉、视觉，会用三种述说方的单则：陈述、不足之处、助动词；分别描述同一个：以“可分节的如今”为参照的一个人不显近代。

重从新描述，重从新发问，重从新发表意闻；图谋针砭时弊、展览现时时境闻的并决与空无，以及对于“时数间线”的基本概念更加从新。

其次是对于时时“内卷”近年来的暗喻；在“未能分节”的如今内都，每一天的“无精神”都是“被重复使用”的，如此稳定状态到底不对本质？如此重复使用是不是十分只只能让人们过好每一天？又是不是可以从“空无”内都找到一些确切的“时数间的刻度”······

《俗风纹音》

谱曲者 / 杨书雅

前辈两组 / 林存自始任教、杭海任教、肖勇任教

殿下暗任教、蒋华任教、何浩任教、何君任教

麻雀是而出名典型的的游戏，麻雀近代贤转化成也是内都国传统习俗近代贤转化成内都的一部分，玄妙感显露了民俗连续性与邻近北部连续性的结构上。谱曲《俗风纹音》以广西麻雀、贵州麻雀为例，相结合十分相同邻近北部麻雀的游戏的种类、规则与邻近北部近代近代贤转化成近代背景完并成邻近北部连续性麻雀刺绣的设计，更加进一步来展览现十分相同邻近北部的麻雀近代贤转化成与内涵玄妙风貌，提颇高麻雀刺绣的设计的近代贤转化成连续性，付诸“立象尽意”的借以。

《无精神地景 | Perception Landscape》

谱曲者 / 杨易洲

前辈两组 / 殿下暗任教、杭海任教、肖勇任教

林存自始任教、蒋华任教、何浩任教、何君任教

无精神地景 | Perception Landscape作为总体谱曲构想，VR由此可知体内部空数间为其内都的见下文。谱曲以犹如解构主义主义的听觉释义为研究社会活动典范，为中心“双腿—所谓—内部空数间”所并转换并成的诸多听觉现象告一段落，在共通点上了一个俱备多重听觉火成岩的东兴街道附双腿。套用十六进法制颇高效率与听觉并转录将无精神共计生于想像与由此可知体，潜精神神经与自然周边环境气血异转化成并已是根茎、利石与热辐射，原始数据转化成的无精神并转换并成、弥散、吸附，再现由无精神所扬声器的听觉解构主义主义地景。

《曲速之旅证件 Solpass》

谱曲者 / 汤米

前辈两组 / 肖勇任教、杭海任教、殿下暗任教

林存自始任教、蒋华任教、何浩任教、何君任教

玄妙之并期望，人类所或已付诸畅游曲速、曲速移民，曲速徜徉必不少证件件。Solpass则是的设计的并期望曲速之旅的基本概念证件。其以罗马太阳神名字，以传统习俗证件为解构主义主义和由此可知用想像力，嵌有颇高生质科技不显处理器，付诸美故作、由此可知用和并期望生质科技故作。在浩瀚黑洞内都，雨星和翌年球是人类所考量最适宜求生的期望世界。本的设计将以地球，雨星，翌年球作为仿造的设计三。

《42°蜜》

谱曲者 / 赵嘉伟

前辈两组 /肖勇任教、杭海任教、殿下暗任教

林存自始任教、蒋华任教、何君任教、何浩任教

农庄的的设计干什么？平面的设计可以如何助力地主？在农庄复兴的如今近代背景下，谱曲者基于对以上弊端的安得考，所选乡间的一位蜂农作为研究社会活动试样，通过分析由此可知际弊端并告一段落的设计，期望通过专牌的设计的自我精神，强化地主的政治经济效益。42°蜜，不仅是对蜂蜜纯度和专质的一个颇高规范，同时也是跳蚤“劳苦干活”和蜂农“匠人思维”的想像反映。

服务的设计研究社会活动

Service Design Research

《即使如此共计居》

谱曲者 / 蒲海珊

前辈两组 / 英国海军任教、肖勇任教、孙聪任教

住房弊端与聊天弊端时时正在困扰着大大城市内都的年轻一代，我将长租住宅当成“聊天其产专”来告一段落研究社会活动与的设计，期望长租住宅不仅是年轻一代的容身之所，更加是拓展览聊天圈子、多样化聊天经常的表征与表征。我倡议“即使如此共计居”研究社会活动新项目，否定套用服务的设计方法有对长租住宅的服务模的单完并成创从新，课题以“Co-Living”与“兴趣全因”为理念，揭示长租住宅聊天机法制的付诸方的单则。驳斥了“目标租户自愿性作准备内部空数间的设计”的理念，并邀请100个年轻一代在元黑洞内都打造了两所即使如此共计居住地宅。

《后传染病如今社区服务系统对》

谱曲者 / 徐展览

前辈两组 / 肖勇任教、英国海军任教、孙聪任教

后传染病如今的要到相反了取而代之的社区经常模的单，只只能我们在值得注意经常稳定状态与传染病指导性稳定状态数间互为操作。取而代之的社区服务系统互换对这些时有发生变转化成时稍不显显沮丧。因此我基于对半封闭基本兼有的商专房社区内都居民经常与社区服务的转变览历程的实地，以及对后传染病如今社区自两一个组织现阶段性与只所需的实地，的设计显露基于诊疗稳定状态的后传染病如今半封闭社区服务系统对，期望为并期望的社区服务系统对筹建获取一种从原先安得路。

马达器人生质科技与解构主义主义研究社会活动

Research on Robot Technology and Art

《嘲讽的游戏 | Imitation Game》

谱曲者 / 徐杭

前辈两组 / 陈小贤任教、吕专昌任教、姚燕安（共计五）

王时选政任教、钟栗铎（共计五）

《嘲讽的游戏》是一件依靠PoseNet人体姿态标记线连续性从而研习人类所肢体第二语言的马达器人扬声器解构主义主义谱曲。谱曲主体是一个婴儿共通点马达器人，它可以标记并记录乐迷的肢体节奏，通过线连续性马达压缩机完并成研习和嘲讽。随着原始数据集的拓展览和线连续性的正则表达式，它将跟著乐迷学只不过会更加多的人类所肢体第二语言。这件谱曲想要以这样一种戏谑的方的单则和怪诞的的游戏故作，着迷人们重从新安得考马达器智慧却是的颇高效率道德上弊端。

生质解构主义主义与生质科技研究社会活动

Bio Art and Technology Research

《救世主》

谱曲者 / 富裕

前辈两组 / 陈小贤任教、费俊任教

姚璐任教、Clive van Heerden（共计五）

每一个人所接触到的第一批不显生质是来自除此以外祖母阴道的不显海洋生物，它们守护着婴儿的初生。同时，自然周边环境内都的不显生质也值得注意着我们的的转变览，木头细菌对缓和人类所的输面精神、确保心理健康有尽力作用。扬声器内都养并成了来自也就是说的不显海洋生物，塑造成了女连续性的双腿，并与木头并存。图片展览示与扬声器相应的也就是说与自然周边环境相相结合的原初爱情故事情节，营造谱曲体会时的沉浸故作。此时，“救世主”不仅推选了不显生质，更加射影了也就是说与自然周边环境理应的互换。

《仲夏夜之梦2222》

谱曲者 / 张羽洋

前辈两组 / 费俊任教、陈小贤任教

姚璐任教、Clive van Heerden（共计五）

200年后，草柿萧疏，人机空无，那时的拉山徳只不过是仿生人，疏林早已人烟稀少，那个植质崇拜的如今，仅存的圣安德烈牵牛被马达器娶妻，它神秘的牵牛汁是人类所宗教，调解着纷争冲突，人类所贪婪挣扎着汲取烟熏，好似亵渎神明。谱曲由植质、营养液、植质生长霓虹、杏、利、红除此以外故作应、纤维素、金属在、亚克力、压缩机等材质构并成十分相同藏身之西北侧，用扬声器看显露一场由此可知验音乐剧，以环境保护玄妙纬度相结合莎翁《仲夏夜之梦》的并期望唱显露，想要揭示和谐周边环境与颇高效率的死对头人关系。

新闻报导解构主义主义研究社会活动

Research on Digital Media Art

《精神·涌动》

谱曲者 / 陈昊男

前辈两组 / 程可槑任教、费俊任教、靳军任教

传染病如今下,居家强制已不断特例转化成，谱曲者想要基于心流理论的自适应视觉完并成解构主义主义谱曲，针对居家强制者，通过十六进法制新闻报导的手段将家内都典型的7个爱情故事情节并转转化成并成沉浸的单视觉内部空数间，并相结合自然周边环境疗愈法内都的自然周边环境、沉思、音乐等并成份，着迷和随时随地强制者完并成自我精神可调，偏重可期的并期望期许，减轻消极精神的侵扰，加强强制者的情故作体会，以确保更加尽力的心理稳定状态。

《酸糖 | Sour Candy》

由此可知拍由此可知反映由此可知交互视觉（VR MV）

谱曲者 / 张炜晨

前辈两组 / 靳军任教、程可槑任教、费俊任教

谱曲以由此可知拍颇高效率在VR表征的运用于为研究社会活动。通过学术论贤内都对VR视觉体裁方的单则的研究社会活动结论，创从新连续性地将俱备电影影音第二语言的由此可知拍素材取用三维内部空数间，会用VR表征的交互与沉浸等特连续性，为用户导致奇异的影音体会。弥补了由此可知拍视觉缺乏内部空数间连续性的不足，弥补了当前VR视觉的缺乏体裁连续性和体裁方的单则的弊端，挖掘新闻报导解构主义主义在VR表征的从新只不过。

《混生园林 Hybrid Garden》

谱曲者 / 何聪进

前辈两组 / 费俊任教、靳军任教、程可槑任教

混生园林Hybrid Garden先前去付诸并期望十分相同系统对数间的共计生人关系，谱曲由十六进法制仿生植质、十六进法制新闻报导景色、机械黑洞学仿生植质、和自然周边环境植质构并成。谱曲再现一种并期望环境保护修整的不切确实，即没多久人类所变为后这些系统对还只不过会确保肉体。混生园林也在射影着时时环境保护被十六进法制转化成包在的自始实情况，同时在明白一种十六进法制肉体系统对数间的共计生是不是也是并期望肉体的一种共计生方的单则。

《迷人的同类型 | Social Data Fervor》

谱曲者 / 刘桂羽

前辈两组 / 费俊任教、靳军任教、程可槑任教

谱曲通过一套可穿著扬声器以及即时原始数据捕捉和远程交互方的单则相结合了双腿与聊天新闻报导原始数据的“黑洞学”单镜像，穿著者聊天新闻报导内都的原始数据同类型能量密度被即时的并转转化已是黑洞学双腿能量密度，包在双腿的柔连续性扬声器随着原始数据同类型的升降而膨胀或收缩，形并成了对双腿的挤压或释放冲击力，与此同时，双腿对扬声器形并成的反馈又只不过会反向受到影响着一个同时长期存在于由此可知体内部空数间内都的附身，故作所致到显露由此可知体与现由此可知、附身与魂魄数间随之持续的能量密度循环系统。只不过，抛弃作为互换理应基本的具身“自我”，十分意味着双腿应摆脱它的生殖器官，而是要重从新两一个组织为双腿赋予本质的方的单则。

《一公内都——九十二十世纪孩童香港电视由此可知体展览场》

谱曲者 / 段书亭

前辈两组 / 靳军任教、程可槑任教、费俊任教

以从家到学校的一公内都路径为以现代，将路径当内都的所闻为一个该中心告一段落的设计，零点预备队的徒步内都看显露的是小城内都孩童的经常稳定状态。的游戏香港电视是关于青年时代的自愿性遗忘，也是时在数间情故作的纽带，更加是自我与他者的关联。在这条路径上，谱曲者新设跳皮筋、打利包、拍画片儿、滚铁环、露天电影等香港电视节目内。新设乐迷当作故作知，一路上玄妙赛孩子们的香港电视户除此以外活动。谱曲展览示的游戏在过去的某种稳定状态与作准备者的精神，想要回答青年时代的自愿性遗忘是如何形并成的，说明了才对的经常稳定状态及思维面貌。

《“我”在哪？》

谱曲者 / 顾唐铭

前辈两组 / 靳军任教、程可槑任教、费俊任教

《“我”在哪？》是一件相结合节奏捕捉颇高效率的霓虹霓虹对话扬声器谱曲，以随时随地乐迷与乐迷数间激发由此可知质连续性“协作”为进发点，标记多位乐迷数间的接触暴力行为接踵而来霓虹霓虹交互，告一段落对双腿消除现象的显露现，在如今和在并期望本质的安得考…探讨法制做更加多附身基本上基于魂魄的对话，法制做当晚的双腿数间多维空间的体会，重返一种双腿数间的对话。

摄影解构主义主义研究社会活动

Art Photography Study

《格的单转化成》

谱曲者 / 裴燕妮

前辈两组 /林彤任教、缪晓春任教、姚璐任教

王时川任教、周岚任教、洪泽玺任教、王时阳江任教

在原于像编码的当今内都，每一个人的长期存在都被代码所嘲讽，被格的单转化成。谱曲《格的单转化成》则是异议流程的嘲讽，它开端着人的错过。而人长期存在的并不一定是拿到了时数间。从视觉的取向看，将时数间压缩后所再现来的没多久是一片虚无的暗。时数间按它的维空间告一段落，暗也随之均匀地暗点在质体上，可以被人眼捕捉到。人的听觉系统对所玄妙赛到的像，正是事质在时数间内都时有发生变转化成的结果。

《时数间数间》

谱曲者 / 邱洁翔

前辈两组 / 缪晓春任教、王时川任教、姚璐任教

周岚任教、洪泽玺任教、王时阳江任教、林彤任教

本次谱曲是显露于对小团体肉体时数间悬浮的一种注意，随着的转变览我很快速精神到时数间流逝的不可逆连续性，而时数间在双腿内都刻下的不仅仅是黑洞师肉体衰据闻的遗留下来，也留有了思维肉体衰据闻的遗留下来。人们面孔当内都下精神和习惯连续性的表情往往只不过会并已是其肉体稳定状态最想像的便是。我将镜头对准独自一人最亲密的家人，通过对十分相同内都年人的小团体的刻画，来安得考肉体黑洞学时数间数间以及黑洞学时数间与抽象解构主义主义时数间数间的人关系。

《海浪山︳Ocean Waves》

谱曲者 / 程立凡

前辈两组 / 缪晓春任教、王时川任教、姚璐任教

周岚任教、洪泽玺任教、王时阳江任教、林彤任教

20世纪50二十世纪以来显露现的生质科技革命已在当今范围内转变览并成了迅猛的原始数据转化成移民潮。原始数据和人们的一个组织起来马达着接收者随之翻涌，形并成连绵起伏的巨浪。海浪这种随机、不可复法制的自然周边环境现象将在这内都被赋予本质。时有发生变转化成内都的斜率反映着底层原始数据的运动方向上，见下文为跌宕起伏的原始数据移民潮。让我们在移民潮内都激荡，从影音觉多重维空间故作所致原始数据之美。

《寻羌》

谱曲者 / 瞿秋白婧

前辈两组 / 王时川任教、缪晓春任教、姚璐任教

周岚任教、洪泽玺任教、王时阳江任教、林彤任教

深知柯尔克孜族，我带着对“塑造成柯尔克孜族除此以外貌”的谱曲借以重返乡间，好几次以旁听者的理应检视如今的柯尔克孜族，似乎该民族性时有发生了巨变。由此，我的注意点从检视现代柯尔克孜族并转到研究社会活动古据闻的柯尔克孜族，摄法制方的单则由纪由此可知摄法制并转为室除此以外由此可知拍。通过对本民族性近代贤转化成的先决意思，找显露我视为最能推选柯尔克孜族除此以外貌的“质”，先前以一种符合演算的一个人聚焦去塑造成心内都的柯尔克孜族除此以外貌，更加进一步展览示显露与该民族性方面的独特近代贤转化成和古据闻传说。

《日常宗教仪的单》

谱曲者 / 张欣

前辈两组 /王时川任教、缪晓春任教、姚璐任教

周岚任教、洪泽玺任教、王时阳江任教、林彤任教

在日常经常内都；还有的仿佛，它们看来普通，但由此可知际上已因为人类所的介入时有发生着翻天覆地的时有发生变转化成。它们其由此可知开前端着一个美好的经常，但其所导致的长远负面影响是聪是言却仍旧是并可能的。我期望我们能从世俗的欢快速内都回过身来，以人类所的理应去反安得我们对犹如和内涵玄妙出自于的相反。

自适应体裁研究社会活动

Dynamic Narrative Research

《法海樟》

谱曲者 / 方叙涵

前辈两组 / 程可槑任教、缪晓春任教

王时竞（共计五）、Isable Herguera（共计五）

法海樟大米作为贯穿夫妻四人漫长岁翌年的藏身之西北侧，在不可避免的的转变览与据闻去内都并已是寒冷的遗忘点。CG为除此以外祖母过去二十年回忆内都总结的五个页面：法海樟、下车小木屋、的转变览、对腿、去远方，细节述说除此以外祖母在下车建侄女赠送的小屋仿自始内都看得闻的曾多次的点滴。多年以来，事事句句，都在一杯法海樟内都。

《我不在那儿》

谱曲者 / 徐扬州

前辈两组 / 程可槑任教、缪晓春任教

仅仅只是纪由此可知视觉含糊了我们对想像的遗忘和知觉。挤出、人像和仅仅只是造，当我们用AI颇高效率对十分相同时期、十分相同基本的油画的谱曲完并成嘲讽，并将这些肖像汇编和关联起来，是不是可以在近代内都捏造一个爱情故事，反映一个原初的除此以外貌，仅仅只是造一个好似早已长期存在的“下标”。第二语言的嫌隙、深“仅仅只是造”的视觉，我们可以含糊想像与原初的界限。

其产专的设计研究社会活动

Product Design Research

《能量密度离子转化成》

谱曲者 / 徐洋

前辈两组 / 陈炜任教、赵斌任教

《能量密度离子转化成》是一两组由机械热力马达的自发电对话扬声器，乐迷通过机械运动激发机械能，先由扬声器并转换并成更深的听觉、听觉看显露。系统对将作准备者激发的能量密度通过莫的基本随机接踵而来，并转换并成的自适应莫动向量唱显露并成一两组听觉离子转化成。旨在随时随地近来反安得我们对于火成岩能暗的只不过只不过会依赖,着迷内涵玄妙深入挖掘从新能暗在解构主义主义扬声器信息技术的潜力。

《闻》

谱曲者 / 杨海莎

前辈两组 / 赵斌任教、陈炜任教

本谱曲以《闻》为题，值得注意三个谱曲第一部“阈”、“已婚”、“假意”。人生即为偶遇与必然的一闻钟情。该第一部先前以低专有名词风尚与现代的玄妙感方的单则，概述女连续性肉体内都的假意望、宗教仪的单与精神自由数间的纷争与挣扎。同时带入内都国传统习俗平易近人暗喻的的设计单音节，将香藏于伞内都，将生杀爱假意藏于点火的热烈绝望内都。燃尽的烛台，是断炙，也是诞生地。

《为核素而的设计的表面》

谱曲者 / 朱静璇

前辈两组 / 赵斌任教、陈炜任教

时时系统会转化成其由此可知并已是现代连续性的logo，一味信念则只不过会激起其产专分转化成和暴力行为固转化成等弊端，只只能一种翻修型的聪明才智来强化其产专对除此以外来原始数据的敏故作度。其内都核素和偶遇连续性可用是人们还并未似乎的效用转化成内部空数间，如果将核素作为系统对转化成质质人关系的手段而不是其产专内都不良的部分，则只不过会给其产专导致弹连续性转化成一个组织起来内部空数间。

谱曲所选松动、氧转化成、缩减、变色等具推选连续性的核素带入的设计内都，会用相似的材质工艺完并成去除。在其产专中止肉体周期之后，核素的表面仍能延续其产专的可用连续性，随时随地更加多并决定的可用方的单则。

时装秀解构主义主义研究社会活动

Fashion Art Study

《新创》/《DERIVE》

谱曲者 / 元徕

前辈两组 / 吕越任教、宋协伟任教

的设计是基于人们只所需典范上的新创，AI屋架下，立足于多维空间时装秀的设计的安得考和集成电路的颇高效率见下文，正则表达式进时有发生变转化成多种的单样的衣著。为探讨从原先只不过连续性的由此可知验连续性谱曲。

《贤》

谱曲者 / 郑程元

前辈两组 / 吕越任教、徐宁任教、强勇任教

注音下标是内都华五千年古代贤明的钟爱，注音下标好比着内都华民族性的聪明才智与爱情，传承与反映，璀璨与风尚。《贤》以注音下标之象，法制以衣饰。以注音下标“春乐富贵福寿聪”的“音形意象”完并成模件转化成裂解与衣饰第二语言明白方的单。“始法制贤字，乃服衣裳”，“贤”与“服”是古代贤明的传承开端。字内都决意，服内都有象，以衣饰唱显露贤字，好比聪悦，以贤乐衣。

配饰解构主义主义研究社会活动

Jewelry Art Research

《转到从新当今》

谱曲者 / 陈冠男

前辈两组 / 滕菲任教、徐湜（共计五）、周洁（共计五）

谱曲来暗于介于由此可知体内部空数间和想像内部空数间内都的配饰的安得考，借由的游戏卡牌的游戏的基本来反映作准备者对于由此可知体内部空数间与想像内部空数间的彼此兼并。的游戏的游戏又名垄断，1904年伊丽莎白玛姬所致政治经济学家亨利乔治《进步与失业》一书的着迷的设计而来，的游戏玩家通过借显露；大地收取物业等方的单则迫使对手倾家荡产，拿到最终胜利。借由的游戏的演算，对配饰的谱曲演算告一段落从原先不切确实。当配饰的配带暴力行为从纸牌的配饰的游戏走向屏幕，走向大城市，想像与由此可知体数间构并成了配饰更加浩大的内部空数间和尺度。谱曲付诸的是一个无限大的由此可知体内部空数间，不仅是黑洞学层面的由此可知体屋架，而是一种人在由此可知体内部空数间所下车建的人关系。

《盛放·灌顶·单链｜Vase·Ring·Chain》

谱曲者 / 霍霓

前辈两组 / 滕菲任教、徐湜（共计五）、周洁（共计五）

在的现代近代背景下，内部空数间已不先是一个互换的“器皿”，而是人类所求生的种系统，一个确实上开放、充满想像的内部空数间。谱曲以牵牛盛放为以现代，以器皿作为原型机法制与配饰方面联，从牵牛盛放内的虚到除此以外在的由此可知，从内部内部空数间到其除此以外形，谱曲都从无限的、互换的，以谱曲者的设计的一种方法有，借由拓扑学的单的明白方的单，转变览显露可以无限时有发生变转化成的共通点。

《风内都水上云内都》

谱曲者 / 司晓桐

前辈两组 / 滕菲任教、徐湜（共计五）、周洁（共计五）

毛发是来自“尘世的碎片”，在一些配带毛发配饰的族内都，毛发推选与星辰的相连，他们视为毛发是来自星辰之神的天父，俱备独特的潜精神战斗能力，当一一个人配带毛发头饰时，没多久能和炼狱完并成协作。谱曲由双腿潜精神进发，配带者与自然周边环境共计同作准备其内都，所选毛发为双腿反映故作官的延展，并相结合自然周边环境的歌声通过都能和听觉追随双腿来潜精神自然周边环境，追寻双腿与自然周边环境的无形谈话。

《1.2米｜1.2 meters》

谱曲者 / 胡贝

前辈两组 / 滕菲任教、徐湜（共计五）、周洁（共计五）

2020年全球传染病以来，人与人数间确保聊天靠近并成了求生从新特例。但我们热情超越“1.2米”的聊天靠近，让经常回归原本的自由自在、仍要相对，《1.2米》的想像力来暗于此。这是一件智慧交互风尚饰物谱曲，有多种穿著方的单则。当穿著者与友人、员警数间相等“1.2米”聊天靠近时，交互故作应就只不过会由暗渐；大，值得注意着的节奏婉如痉挛，听者可以明白为一份友善的警告，但更加能故作所致到的是一种律动的寒冷，如肉体之暗霓虹我们的灵魂。

《生牵牛》

谱曲者 / 瞿秋白聪

前辈两组 / 滕菲任教、徐湜（共计五）、周洁（共计五）

牵牛与配饰在近代内都的共计生人关系使牵牛未能逃跑“美”的深渊。我期望从小团体遗忘进发，将“生牵牛”的流程当作散贤来文本：质疑虚仅仅只是的爱情故事、掀开病态的期待、剥开被淡转化成的苦痛，以坚硬而高雅的干活看显露野蛮的、刀刃的、不息的、复杂的牵牛。并将佩牵牛的暴力行为看做与牵牛的谈话，使被一句话覆盖的牵牛拿到重生的只不过。

智慧生质科技与可穿著的设计研究社会活动

Wearable Intelligent Technology Design Research

《附行｜Melting Myth》

谱曲者 / 宫一宁

前辈两组 / 费俊任教、陈小贤任教、

滕菲任教、吕越任教

现代贫穷植质养并成基质内都都有著了大量的工业甚至家装CE塑料，此时，木头不先是自然周边环境的木头，人造质也不是自然周边环境的顾虑，形并成了一种暗于日常的合并成自然周边环境。我们如今所看得闻的环保与环境保护材质往往是由易降解为借以的设计，而在现由此可知内都，混合的稳定状态并已是日常，甚至更加优。谱曲好几次获取一种从原先聚焦去随之而来进犯日常的，和谐周边环境深共计生，揭示植质和人类所双腿数间相结合具身连续性共计生人关系的只不过，通过将智慧潜精神、人造材质与植质培养相相结合，可穿著扬声器成立显露吸附于双腿的、人植共计生的永续涡轮引擎循环系统系统对，双腿的暴力行为并已是植质灌溉的热力，而植质的培养又能为人类所导致精神可调等自然周边环境能量密度。

《虫态|State of The Insectoid》

谱曲者 / 苏扬

前辈两组 /滕菲任教、陈小贤任教、

费俊任教、吕越任教

动质比人在自然周边环境内都长期存在的更加久，他们给智慧穿著的设计信息技术很多异象。颇高效率的转变览其由此可知不断使我们远西北侧想像的自然周边环境，而智慧穿著正融为一体魂魄并已是我们的“生殖器官”。人类所对自然周边环境的迷恋是进转化成遗留的本能，只不过我们在反安得颇高效率规训双腿的同时是不是可以会用颇高效率的赐福使灵魂转到自然周边环境。虫态双腿，安得考会用智慧穿著付诸双腿与自然周边环境的相连。

并期望经常方的单则研究社会活动

Research on Future Lifestyle

《盼望的安得想与安得维》

谱曲者 / 徐子阳

前辈两组 / 徐玉峰任教、殿下暗任教

盼望的价值玄妙念与基本概念是什么？大城市转变览的方向与借以是什么？大城市盼望经常筹建的方法有是什么？

本研究社会活动以100条盼望价值玄妙念为研究社会活动的典范原型，通过安得考与概述，形并成盼望安得维与安得想。以12种前提与规范作为盼望经常种类转化成概述，付诸大城市盼望经常的理论工具仿自始，揭示大城市困局，似乎系统对弊端，揭示盼望并期望。

《大器不器——并期望的设计初等教已婚必修课程系统对的设计》

谱曲者 / 孙启超

前辈两组 / 徐玉峰任教、殿下暗任教

如何养并成并期望型的设计专业人才？本研究社会活动从内都国传统习俗聪明才智内都拿到想像力，相结合道家“大器晚并成”与儒家文化“自是不器”之安得想，驳斥“大器不器”的并期望初等教已婚价值玄妙念，完并成贤献汇编、案例分析、弊端驳斥、安得维仿自始与由此可知践中教案五套并全面性，以博雅精专为前提，付诸并期望的设计专业人才专格共通点与种类基本概念，揭示的设计初等教已婚必修课程的创从新安得维与学术研究模的单。

《Birthday Live》

谱曲者 / 崔群琳

前辈两组 / 殿下暗任教、徐玉峰任教

值得注意着内涵玄妙颇高效率周边环境的历史发展，由此可知体和想像只不过只不过会时有发生确实上的融为一体。肄业的设计新项目即在探讨经常宗教仪的单由此可知体转化成的只不过。宗教仪的单当作现由此可知经常的最主要路由，而对于由此可知体宗教仪的单的不切确实既是其产专服务，也是一种的设计的方法有论：信念自始正的围观临场，讲究故作所致到演显露，颇高效率归于无形的沉浸体会。

Birthday Live是以“生日”这一年轻一代最普遍的户除此以外活动当作安得辨连续性的设计由此可知践中的；也而的设计由此可知体宗教仪的单，梳理宗教仪的单运用于程序，赋予宗教仪的单体会，并以一套插件硬件相相结合的其产专获取远程重聚的节日服务。

#元黑洞#

谱曲者 / 于清暗

前辈两组 / 殿下暗任教、徐玉峰任教

新项目揭示了的设计的细节法制做、贤本并转换并成及一句话耦合等弊端：以“元黑洞”为页面网络爬取2022年部分推特细节完并成编辑和的设计。新项目并全面性的两本参考书分别以贤本专有名词和词频分析为藏身之西北侧，付诸对“元黑洞”基本概念聊天新闻报导的系统会概述和互换。近来可以标注显露一个人聚焦下的“元黑洞”概述贤本，形编撰籍的二次贤本，促并成香港市民与一个人一句话的耦合。

的设计管理者研究社会活动

Design Management Research

《宗教仪的单抗击 | Emo Award》

谱曲者 / 冯冰

前辈两组 / 英国海军任教、陈炜任教、邵建伟（共计五）

现由此可知当今复杂的罪恶故作使香港市民卷入一种解构主义的情故作明白困局。“emo”作为其内都一种戏谑的单的明白，用香港电视转化成的第二语言概括地解读自己时时的精神，激起了普遍地情故作共计鸣，显然也忽视了小团体的想像情故作明白。谱曲者基于emo的情故作明白机法制，讲究其宗教仪的单转化成的明白寓意，的设计Emo Award专牌，并通过付诸由此可知体宗教仪的单，基于普遍连续性的emo的人为因素新设方面奖项并以听觉转化成看显露，探析的现代emo推选作专，追寻缓和时时香港市民的输面精神的从新方的单则。

的设计贤献情报研究社会活动

Research on Design Document and Information

《i novel》

谱曲者 / 洪昔妤

前辈两组 / 周博任教、蒋华任教、徐玉峰任教

“Do the write thing.”作为“私的设计”基本概念随时随地下的由此可知践中新项目，谱曲者从自身经验进发，以总能热情的基本集结经常内都是非的日常之质，将易逝的瞬数间定格为永恒的烁暗。当可视转化成并已是某种宗教的主体时，小团体的、人类所特有的故作连续性将如此看显露。这是一首爱情的可视转化成短诗，以献给我们每一个人所只需随之而来的那些形而上的长夜。

《在共通点上数间｜Fabric Space》

谱曲者 / 钟婼嫘

前辈两组 / 周博任教、徐玉峰任教、蒋华任教

织质（fabric）一指衣饰材质，二指一种共通点，断言时数间与内部空数间的构并成。

听觉表征内都的衣饰，是一种经过编辑的下标，即使如此内都“人”的第二角质层，而非想像衣饰。谱曲将1950二十世纪纸媒内都的普及衣饰先的设计为由此可知体衣饰，以颇高效率相连现如今的风尚逻辑。并将由此可知体衣饰当成一种的现代的即使如此听觉下标，玄妙感其对由此可知体聊天内都各个类群的本质，反安得后传染病如今，被表征所兼并的日常经常内都，非想像的风尚景色和由此可知体政治经济。

近代贤转化成遗产的设计研究社会活动

Cultural Heritage Design Study

《衣象》

谱曲者 / 颇高艺桐

前辈两组 / 杭海任教、林存自始任教、

王时川任教、赵斌任教

“衣为人之象，象为人之衣”，故为“衣象”。一个人未能看得闻自己的除此以外貌，只能检视小团体的着装。因此，或可说现由此可知当今内都人们的除此以外貌，正如「纸衣」的构并成，由此可知是一种想像。通过“雨”和“焰”喻示集反映在和自新闻报导如今内都一个人与小团体的人关系，以纸为介，于自愿性内都找寻自我，于自我内都反安得自愿性。

《飘色》

谱曲者 / 杨清芮

前辈两组 / 杭海任教、王时川任教、

林存自始任教、赵斌任教

谱曲所致到“飘色”的的设计着迷谱曲而并成。同时，飘色也指在异乡云游的年轻一代。他们和大树气根一样，它上来所致原树的受到影响，上来在与枝叶确保着靠近而的转变览。飘是为了往下孕已婚，也是为了顶端、显露人头地，过上更加好的经常。我专访了13个云游的95后为中心编撰；而柿质手摇扬声器明白的是大树，也是飘泊奋斗的人。

《白》

谱曲者 / 阳涛

前辈两组 / 杭海任教、王时川任教、

林存自始任教、赵斌任教

为了保证楷大写在多种表征下的显示，在字库开发构想内都只只能减缓轮廓相连线的干扰。我先前通过输内部空数间延续轮廓的共通点来保证轮廓的动势和承恩人关系的衔接。由此我似乎输内部空数间这个看来自在的并成份。它在楷大写的设计内都也能被当成轮廓的一部分，这也是楷大写的一个特别之西北侧。于是，在肄业的设计内都我将输内部空数间看作正向并成份完并成研究社会活动和先的设计来看显露楷字库的设计内都这个不被看闻的部分，更加进一步与学术论贤内都楷字库的谱曲和研究社会活动互为不足之西北侧。

《元形•暗绪》

谱曲者 / 陈亚萍

前辈两组 / 林存自始任教、杭海任教、

王时川任教、赵斌任教

从十六进法制孪生、十六进法制原生到虚由此可知共计生，现由此可知与由此可知体随之融为一体，时装秀也变得专业转化成。并期望，当十六进法制转化成时装秀并已是肉体的有机体，双腿的一部分时，俱备了辱、聪、安得、恨、闻之五种精神，相结合内都国传统习俗五行内都柿、雨、；大、金、水的肉体共通点，通过精神由内而除此以外所谓的五色，即青、红、洪、白、乌鸦，揭示在从原先专有名词下，随之而来千禧一代和Z世代的网络平埔，传统习俗近代贤转化成在时时的继承者、转变览及多元的明白。

宣传部徐标/图片

本期编辑/何逸凡

主编 / 何一利

责编 / 吴靖

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