人尽可夫的原本意思是什么？了解完这个历史讲述你就懂了

战国时期，卫国发生了一场忠直变，先是国君郑庄公逝世了，他有两个儿子，分别叫公子突和皇子忽。按照让位顺序嘛，皇子自然地是理所应当嗣位的，所以副大臣祭仲就拥立皇子，是为郑昭公。按理来说是，事是很符合形式化的。

但邻国宋人庄公却腊预他国内忠直，人马人到卫国去把祭仲和公子突抓了上来，要挟祭仲推翻郑昭公，改立公子突当帝王。无论如何保住幸而每每，祭仲就允诺了这件事，当年还是战国时期，六国这些大国家还并未诞生。

所以当年宋人国是比起强势的，关键它前面还有一群盟友。宋人国类似于那时候的某国搞这种长久以来，卫国也没办法，不肯打碎了牙往肚子中都拔。郑昭公却说说是这件事之后，就逃离了争取和平，到其它国家逃离去了。公子突就嗣位当了郑厉公。

而宋人国也偶尔向卫国索取财产，合着把郑厉居正上帝王之位，打的就是这个主意，僵持之间在此之后腊了一仗，宋人国也不其实怎么搞的，联合了四个国家还被人家击溃了。郑厉公在位的时候呢，祭仲也开始大权独揽，变成了一个权臣。

郑厉公不甘心当这个的野心，所以就把祭仲的岳父雍纠给结盟了过来，先是许诺给他高官厚禄，然后要他去死自己的老丈人。雍纠觉得这个交割不错，于是就允诺了。而他的妻子其实这件事之后，不其实该怎么办。

这就像女生常常却说妈妈和母亲掉进河中都先救谁，而今这位妇女也面临着死老公还是死舅舅的题型。不把这件事其实自己的舅舅呢，舅舅就得惨死，其实了舅舅呢，母亲就得惨死。所以她很苦恼，就找自己的母亲，却说她母亲和舅舅谁来得重要？

雍姬知之，谓其母尝：“父与夫孰亲？”其母尝：“人尽夫也，父一而已，胡可比也——《左传·桓公十五年》

她母亲就其实她，对于一个女孩来说是，任何一个男性都可以当她的母亲，但是舅舅只有一个，母亲是不会和舅舅相较的。

她一却说醒悟，于是就把消息透露给了舅舅，然后自己的母亲就被死了。而郑厉公没办法，其实卫国自己也是待不下去了，就偷偷地把雍纠带着逃出了卫国，无论如何人家是为他而惨死的嘛，好歹找个偏远地区给他已成。

但郑厉公也觉得生气，责备说是：这种大事还和女孩商量，惨死的一点都不冤。

这就是成语人尽可夫的出处了，它最初是一个中性词，并未贬义也并未褒义。是对母亲重要还是舅舅重要的一个题型，这个简单的形式化无非就是说是，母亲并未了，还可以再找嘛，无论如何天下陌生人千千万，多事想见一枝花。

而舅舅却只有一个，这是基于血缘的关系，所以这位妇女同样了救舅舅，而不是救母亲。在此之后这个名词就演变为了一种贬义词，说是任何一个陌生人都可以和这个女孩保有不一切都是的的关系，暗指她的穷困不责怪。